墓碑作为逝者的纪念之物，在传统风水学上其状况在某种程度上被认为与子孙的运势和健康有所关联。究竟是如何关联，下面笔者将墓碑断口诀解读的评析如下:
一、墓碑断口诀原文摘录：
“墓碑断为三两块，子孙大有血光灾。上裂应头中胸腹，下为腿脚后应背。哪处破裂哪处病，不病也有伤残来。墓碑上段或破损，一四七房有病人。头部应有验，或是精神分裂人。中段破裂应胸腹，二五八房病脏腑。五脏六腑易有病，开膛破肚在腹部。下段破裂应腿脚，三六九房出踮跛”。
二、 墓碑断口诀原文解读和评析：
1、“墓碑断为三两块，子孙大有血光灾”：这句话所传达的含义是，倘若墓碑断裂成了三两块，便被视作一种不祥之兆，预示着子孙后代将会陷入血光之灾的困境。这种观点在传统的思维中根深蒂固，充满了神秘的色彩。然而，以现代科学严谨的标准和方法来衡量，根本无法找到直接的证据来证实这种所谓的因果关系。它更多地是基于古老的传说、习俗以及人们内心对未知的恐惧和想象而形成的一种说法。
2、“上裂应头中胸腹，下为腿脚后应背”：它明确地指出，当墓碑的上部出现破裂时，所对应的便是子孙的头部以及中部的胸腹区域可能会产生问题；而下部发生破裂，则对应的是腿脚和后背。不得不说，这纯粹是一种基于传统观念所做出的对应关系的猜测。这种猜测缺乏科学研究的支撑，更多地是在传统文化的土壤中生长出来的一种未经证实的想象。
3、“哪处破裂哪处病，不病也有伤残来”：其意思为，只要墓碑的任何一处出现了破裂的情况，那么与之对应的身体部位不是患上疾病，就是会有伤残的可能。从现代科学的角度进行审视，这种说法显然是站不住脚的，因为它缺乏切实的实证依据。科学讲究的是通过大量的观察、实验和数据分析来得出结论，而这种仅凭墓碑破裂就判定身体状况的观点，完全不符合科学的研究方法和逻辑。
4、“墓碑上段或破损，一四七房有病人”：它表示一旦墓碑的上段出现了破损的现象，家中处于一、四、七房位置的人就会生病。这种按照兄弟分房进行划分，并将其与生病状况相对应的说法，更多的是一种传统的设定。在现代社会，我们应该依靠科学的医疗手段和准确的诊断方法来判断疾病的发生和发展，而不是依据这种缺乏科学依据的传统观念。
5、“头部应有验，或是精神分裂人”：此句着重强调了墓碑上段破损与头部疾病之间的关联，甚至还提及了可能出现精神分裂的状况。毫无疑问，这明显是一种毫无科学依据的臆测。现代医学对于头部疾病和精神分裂症的研究是基于神经科学、遗传学、心理学等多学科的综合研究，绝不会将其与墓碑的状况相联系。
6、“中段破裂应胸腹，二五八房病脏腑”：这意味着一旦墓碑的中段发生破裂，二、五、八房的人其胸腹部位和脏腑就会出现病症。这种将墓碑破裂位置与特定房号人员的身体状况进行关联的说法，在现代科学的视野中是没有任何合理性和可信度的。
7、“五脏六腑易有病，开膛破肚在腹部”：此句进一步细致地描述了当中段破裂时，所带来的是腹部脏腑的严重疾病，甚至达到了需要开膛破肚进行治疗的程度。然而，这种描述仅仅是基于传统的臆想，与现代医学对于腹部疾病的科学认知和诊断治疗方法相去甚远。
8、“下段破裂应腿脚，三六九房出踮跛”：此句清晰地说明，当墓碑的下段出现破裂时，三、六、九房的人的腿脚就会出现问题，例如踮脚、跛行等症状。这种将墓碑下段破裂与具体到兄弟分房人员腿脚状况的对应关系，在科学的框架下是毫无根据和不可信的。
综上所述，传统风水学是从歌诀中对于墓碑破裂位置与子孙身体部位疾病的对应来看，仿佛有一种神秘的联系。然而，在现代科学的视角下，这种对应更多地是一种象征和隐喻。虽然这一歌诀在现代社会缺乏科学依据，但它在一定程度上反映了传统文化中对于家族延续和子孙福祉的重视。它是古人基于长期的生活经验和观察所总结出来的一种警示，提醒后人要关注自身和家族成员的健康状况。
在科学高度发达的今天，我们不能盲目依赖这种传统的说法来判断疾病和灾祸。而是应该依靠先进的医疗技术和科学的健康观念，定期进行体检，保持良好的生活习惯，预防疾病的发生。同时，对于传统文化中的这类元素，我们应以客观、理性的态度去审视，汲取其中蕴含的对于生命的敬畏和对家族的关爱之情，将其转化为积极向上的力量，促进我们更加珍惜当下，关爱家人，追求健康和幸福的生活。
