05
人面桃花
唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安城南，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求水。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。
女子独倚庭前桃花，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。
次年清明，崔护追忆此事，情不可抑，又往探访，唯见门院如故，而门已锁。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：
去年今日此门中，
人面桃花相映红。
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风！
后代诗文中常以“人面桃花”喻所爱慕的女子，以及不复再见的惆怅心情。
06
秉烛夜游
《古诗十九首》云：
人生不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游。
曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，“建安七子”中的徐干、刘桢、陈琳、王粲等均不幸去世。曹丕作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思秉烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
李白《春夜宴桃李园序》“古人秉烛夜游，良有以也。”中即用曹丕原语，只省一“思”字。以后又引申出秉烛看花。
如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意。
07
白云苍狗
唐代宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒发感慨，首四句道：
天上浮云似白衣，
斯须改变如苍狗。
古往今来共一时，
人生万事无不有。
诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘”。
08
绿叶成阴
唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。
此后杜牧连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地。而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰：
自是寻春去校迟，
不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，
绿叶成阴子满枝。
后人遂以“绿叶成阴”喻女子已出嫁，并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”用语不同，而实有杜牧“绿叶成阴”的诗意。
