这标题是不是
鸡汤味儿有点太浓了？
今天不谈赚钱了，
歪个楼谈谈人生，
其中也包含赚钱这件事。
算不上鸡汤，
算是个人感悟，
灵感来源于
最近总在听的一首歌：
《赢在江湖》
旋律动感，歌词有深意，
原唱姜鹏，另有童声版，
两个版本，都很好听，
我循环播放了无数次。
另外，
既然是谈人生，
难免带有主观色彩，
没有商业话题那么科学严谨，
但还是希望能够
给迷茫的人一些启发。
人说：
- 幸福的人，都是相似的；
- 不幸的人，各有各的不幸。
人生也是一样，
- 成功的人，基本有迹可循；
- 失败者们，大都各不相同。
据我的观察经验，
一般来讲一个成功的人，
其人生往往分这么几个步骤，
基本万变不离其宗，
也欢迎对号入座
看看自己走到哪一步了：
一、赢自己
什么意思呢？
说的是一个人来到这个世界上，
是一个由“自然人”转变为“社会人”的过程。
在这个过程中，
你需要从蒙昧状态走出来，
摆脱那种天然的“动物属性”。
你需要学说话、识字、学文化、学礼数，
进而认识世界、了解社会、应对他人...
- 这是你生而为人的权利，
- 也是社会容下你的前提，
否则你和动物没有区别。
在这个漫长的过程中，
你需要时时刻刻
克服自己那种“动物的本能”，
比如懒惰、暴力、贪婪等，
循规蹈矩地被环境引导，
吸取知识，学习礼数，
没有规矩，不成方圆。
一句话：
你想做一个“社会人”，
就必须跟自己的天性抗衡。
所以，
赢了你自己，
这是人生的第一步，
没有这一步的基础，
你很难把人生走下去。
特别是现代社会，
很少有那种纯体力劳动可做，
菜贩子们都用二维码收款了。
相信这一步骤，
是绝大部分人都能顺利完成的。
当然也有特例，
被这一步骤淘汰下来的，
多见于各监狱、劳教所。
如果硬要给这一步骤，
制定一个硬性标准的话，
我倒是有些赞同韩寒的观点，
阐述大体意思，非原文：
一个人只要具备了初中学历水平，
就已经能够应付生活中的各种事情了，
再往上走的话只是画蛇添足。
当然，
如果有机会能读个大学的话
还是要读的，
哪怕只是一纸文凭。
我的体会是，
和同学历水平的人沟通，
真的要顺畅很多，
否则真的很费劲。
说实话，
我老王是一个读书无用论者，
但你要知道，
学历这东西虽然没什么大用处
（特别是在我国教育体制下），
它无法决定你的“上限”，
却能决定你的“下限”。
意思是，
即便你不去开创自己的事业，
而甘于平庸的一生，
也终究能靠一纸文凭找到一份
脱离低端体力劳动的“体面工作”，
这在世俗意义上是很重要的。
因为但凡是创业都是有失败几率的，
而学历文凭就是你的退路，
即刚才所说的“下限”。
二、赢世俗
前文讲，
第一步是绝大部分人都能顺利完成的，
但绝大部分人也都止步于第一步，
停滞不前再也无法突破，
这也是芸芸众生之所以平庸的原因。
这第二步“赢世俗”就像一道关隘，
挡住了绝大部分人的上升空间。
因为这一步
- 最难，
- 最痛苦，
- 最需要智慧，
- 最需要勇气。
你需要看清世俗的昏庸，
你需要摆脱世俗的束缚，
你需要“自我意识的觉醒”。
教育的意义在于
培养一个人的思维方式，
而非技能。
“素质教育”四个字喊了那么多年，
到底什么是“素质”？
所谓“素质”即是：
当你把在学校里学到的那些知识全忘了，
头脑里剩下的那点东西。
那是什么？
可不就是：
思维、思路、思维方式、思考能力？
当你的思维打开了、条理了，
你便开始意识到世俗之思想，
包括那些所谓的“人情世故”，
无非只是无聊的文字游戏：
- A可以说：大丈夫宁死不屈。B也可以说：大丈夫能屈能伸。
- A可以说：兔子不吃窝边草。B也可以说：近水楼台先得月。
- A可以说：好马不吃回头草。B也可以说：浪子回头金不换。
- A可以说：有仇不报非君子。B也可以说：宰相肚里能撑船。
- A可以说：不撞南墙不回头。B也可以说：船到桥头自然直。
- A可以说：瘦死的骆驼比马大。B也可以说：拔毛的凤凰不如鸡。
- A可以说：善有善报，恶有恶报。B也可以说：人善被人欺，马骟被人骑。
- A可以说：百善孝为先。B也可以说：自古忠孝不能两全。
总之，
熬夜你吃什么都是罪恶的，
早起你吃什么都是对的，
人嘴两张皮，
怎么说都是理，
无非就是给自己的选择
找个说得过去的理由罢了。
特别是我们这个民族，
在要求别人迎合自己利益时，
都总会习惯性给出一个
冠冕堂皇大义凛然的“道理”，
来掩饰自己实际的利益诉求，
生怕被人说成“自私”。
自私本不可耻，
可耻的是，
为了掩盖*而混淆概念，
或者看扁他人的智商。
当你大彻大悟
看透了红尘迷雾，
看见了世界的另一面，
亲朋好友，学校和领导不曾告诉你的一面，
大部分人毕生都不知道、看不见、说不清的一面，
也是一小部分人永远不想让人知道的一面，
当你看到了那一面时，
再回头看看之前的自己，
就是一台人肉机器，
麻木地走着别人的路。
当然，这并不是让你
去道德败坏，去“黑化”，
去反社会，反人类，
相反的，越是如此，
越能保持一颗纯净的心。
越是看上去简单的人，
越是内心极丰盛的人。
内心空白之人，
才非要装出一脸世故。
很喜欢一句话：
阳光下像个孩子，
风雨里像个大人。
总的来说即是，
拥有自己独立自主的
一套思维逻辑价值观，
不受世俗所左右的主张看法。
再直白一点就是：
我就是我，
我奉行自由博爱平等的普世价值，
我并不自私，
但我绝不是为别人而活，
不是为讨好谁，
也绝不被世俗“准则”所绑架。
那些儒家思想的道德准则，
都是百无一用的狗屁，
只有那些万物的运行规律，
那些客观的思维才是真理。
世俗所谓的成熟老练，
说白了其实不过是
市井间的鸡贼罢了，
它绝不是一种“工具”，
反而却是一副“枷锁”，
制约你成为更好的人。
挤在别人身边取暖，就得忍受别人恶臭，但如果你忍受不了，就要自己发光发热。 ——《三观易碎》
普通玩家选择标准配置，
高端玩家选择自定义配置。
不要把生命献给无知和平庸，
“离群索居者，
不是野兽，便是神灵。”
使唐僧成为唐僧的不是经书，
是那条取经的路。
你不再削尖了脑袋
苦思冥想如何去“入世”，
而是着眼于
怎样能够顺利地“出世”。
- 你不再看闫真的《沧浪之水》，
- 也不再看李宗吾的《厚黑学》，
- 转而开始读武志红的《巨婴国》，
- 开始读古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》。
这时候，
- 当你再听到那些东家长李家短的闲言碎语，
- 当你再看到那些主流电视剧里的庸俗价值观，
- 当你再闻到那些抖音上低俗无聊的娱乐气息，
你真的就会明白：
弱者群居，便有了芸芸众生。
一旦你拥有了清净的头脑，
你就永远不会允许任何人
把垃圾和废话扔进你的头脑里面。
这一点真的是：
悲喜自渡，他人难悟。
这世界上也就5%的人
有独立思考能力。
而大多数人不过乌合之众，
人云亦云而已。
心理学上有种现象，
叫做“羊群效应”。
在一个集体中待久了，
习惯了从众之后，
就会逐渐丧失自己的判断，
沦为集体意志的奴隶。
你以为你在合群，
其实只是在被平庸同化。
你将时间花在“合群”、“活给别人看”上，
就注定花在“自我”上的时间就少了。
我们不肯探索自己本身的价值，
过分看重他人在自己生命里的参与。
于是，
孤独不再美好，
失去了他人，
我们惶惑不安。
多数人所认同的事物往往价值很小；价值极大的事物只被少数人所掌握；这是人类认知领域的动量守恒定律。 ——《单独中的洞见》
如果具体到商业、创业、赚钱的话题，
也自可衍生出一套逻辑，
你开始不再人云亦云了，
开始不再盲目跟风了，
因为你自有主张，
自有一套方法论。
在这个时候，
很多在大众眼里的“创新”，
对你而言只是水到渠成罢了，
因为在你的思维殿堂中，
这是自然而然的事儿，
是一种逻辑的自洽。
这对于绝大部分
压根就搞不清楚
“我这辈子要追求什么”的人，
简直就是不可想象的存在。
他们永远不明白：
- 人类怎么发现新的世界？是因为走错了路。——高晓松
- 善良是很珍贵的，但善良没有长出牙齿来，那就是软弱。——柏邦妮
- 穷人之所以穷，有时候不是因为不努力，而是太努力忘了动脑子。
- 世人多昏醉，反骂醒者狂。视野狭窄的人，不知道自己不知道什么。聪明人充满疑惑，傻子们坚信不疑。
- 你的价值，并非取决于你的“努力”甚至“能力”，而是你的“不可替代性”。
- 吃苦谁不会？这并不是一种“稀缺资源”，不能作为“核心竞争力”来使用。它只是成功的必要条件，而非充分条件。如果吃苦就能成功，那世上最大的富豪群体就是农民工了。
- 脑力上的苦与身体上的苦不同：学习新东西时，脑力承受的苦，就像开辟一条新路的艰难；而身体上的苦，是不断的重复承受，一开始会觉得很苦，但是慢慢习惯了之后，就感觉没那么受罪了。
- 努力本身没有问题，有问题的是与“目标毫不相干”的努力。它既不是“兴趣爱好”，也不以“解决现实问题”为导向，只为一种“自我提升”的错觉。很多人沉溺在“对结果没有直接帮助，只是因为自己遭受了一些痛苦的行为”中，误以为那就是“努力”。所谓奋斗，有时候只是苟且的一种包装。
- 在任何时代，都只有20%的人在思考，剩下的80%在娱乐，做20%的人，已经成功了一大半。
- 易学易懂的都是表面容易看得到的，但是这很难让你见到效果。背后那些深层的东西，才是你真正的核心竞争力。只读每个人都在读的书，就不要妄想能想到别人想不到的事。越想着随大流“跟上趟”，越容易沦为乌合之众。不要做着相同的事，却期待不同的结果。
- 人生往往都是一个求上而得中的过程。格局够大眼界够高，才能有野心有动机有信念有恒心执行。我并不介意一夜暴富，要有敢于去赚大钱的勇气。这跟贪婪是两码事。
聋子不怕打雷，瞎子不怕鬼片。平庸就是看啥都习以为常，干啥都随大流，前面一群羊赶着进屠宰场，他都能跟着晃进去挨刀子。浑浑噩噩，苟苟且且，三脚踹不出一个响屁，到死画不一个整圈儿。别人说成功他也跟着说成功，别人说失败他也跟着说失败。天天害怕被割韭菜还上赶着交各种智商税，身体替人家显灵，思想给人家跑马。去山里玩儿过没？你吆喝一嗓子，里头就跟着回响一声。平庸的人，什么世故啊，圆滑啊，看起来很熟练很套路，其实不过活一个回响。 ——某知友
人生短暂，不要浪费在随波逐流上，要活出自己的价值，为自己珍视的东西奋斗，风雨兼程，哪怕没法成功，这不也是生活吗？“老子宁可做一辈子披荆斩棘的小丑，也绝不要变成你们这群人渣的样子。”一句“顺风不浪，逆风不怂”献给无论是顺境还是逆境，都默默守住自我的你。 ——《动物世界》
原来神仙没法管的东西，都有一个名字，叫“妖”？若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地我等生来自由身，谁敢高高在上？ ——《悟空传》
很不幸的是，
我老王是84年生人，
因为在我刚刚懂事之际，
赶上了88年的《西游记》首映。
这对我的人生观价值观
造成了几乎不可磨灭的影响，
有句话叫：三岁看老...
这致使我这一生都崇尚力量，
心中充满反抗精神，
在世俗世界里像个刺头。
在我的潜意识里，
要像大圣那样身披紫金战袍，
脚踏五彩祥云，
呼风唤雨勇冠三军，
才不枉此生。
如今马上本命年了，
心底里，依然不疯魔不成活，
依然不改初心，依然中二，
所以我的头像，
永远是那只孙猴子，
而我的各平台签名，
永远都是那六个字：
反世俗，反儒家。
如果说世俗之于我，
就是那X国之霸权主义，
那么我从来都不会介意
随时做好准备化身那个
暴起而反抗的X拉登。
当然，
这并不是让你故意
去“叛逆”，去“愤青”，
去为了特立独行而特立独行。
那不是赢世俗，
那是傻逼，
是中二病。
关于第二步这个话题，
在我公众号主页面【思维框架】版块里，
有一篇《【轻创业】之于：情怀》，
通篇都在该话题。
三、赢江湖
江湖即是：
世俗意义上的“成功”，
比如金钱、权力、地位、声望等。
当你走通了第二步“赢世俗”，
你就已经具备了赢得
世俗意义上“成功”的条件，
因为你已经成长为一个自由的、独立的人，
有能力也有智慧去和这个世界抗衡的人。
这时候的你决定：
一往无前虎山行，
拨开云雾见光明。
因为你不想把这个世界，
让给那些你所鄙视的人。
于是你毅然决然地去
披荆斩棘，*伐决断，
手刃鲜血，攻城拔寨，
竞争胜出，达成所愿，
赢得生前身后名。
于你而言，
“成功”这件事，
已经并非只为生存糊口，
它更像是一种向往一种偏执，
是星辰大海，是人间理想。
便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 ——《桃花源记》
但若达不成第二步：赢世俗，
- 思维是一盆浆糊，
- 骨头软的像面条，
- 还拿着封建王朝的鸡毛当令箭，
- 还在听三姑六姨们的市井理论，
- 还在到处寻寻觅觅询问“赚钱项目”，
则很难把这第三步走通。
如果你问我：
但我看到有很多按部就班的“俗人”
他们也很成功啊？
那么我来告诉你，
有相当数量的人，
故意装作一脸世故，
为的是那份“归属感”，
或者叫“社会认同感”，
而实际上他心里面清楚得很，
有句话叫：难得糊涂。
他没当真，你当真，你就输了。
你看那些真正赚过钱的人，
很容易看出他和别人的不同，
不光是外表上，
思想上也是如此，
即便他没落了也一样，
因为一旦你当过野狗，
就再无法做回家畜了。
四、和自己和解
很遗憾，这一步，
似乎卡住了大部分“成功人士”，
再也无法上升了。
什么意思？
“和自己和解”即是：
放过自己，对自己好一点。
有多少人，
成功是成功了，
却没有放下成功前的执念？
- 有的人习惯了拼命地工作，继续用健康换事业；
- 有的人有钱后报复性消费，在赌桌上千金散尽；
- 有的人成功后成了守财奴，余生反被金钱囚禁...
说到底，
他们还是没有明白一件事：
事业再成功，也没有自己重要。
对自己好一点吧，
存地失人，人地皆失，
存人失地，人地皆存。
对自己好，
不光要在身体层面爱惜自己，
更表现在心理层面：
过去放不下的执念、心结、情结，
该放下就放下吧，
没有什么大不了，
只有真正放下了，
心灵才真正自由，
将军赶路，
不追小兔。
在这一点上，
我要批评强子几句，
强子在明尼苏达的丑闻，
绝不是因为“不知妻美”，
这种事，
明码标价花点钱不行吗，
花点，又花不了多少钱。
我严重怀疑是由于他，
在年少时对某一类型的
学生妹求而不得的执念，
他还没和自己和解。
哪位读者能和强子直接联系上，
麻烦帮我把这忠告带个话给他，
谢谢。
五、和这个世界和解
大部分人一辈子生活在平地上，
只有极少数人能到达巅峰。
越往上，越孤独，
离世俗价值观越远。
所以很多优秀的人
穿着无趣的衣服，
开着普通的车子，
发型或者简约，
或者完全不打理。
这不是个性，
而是因为这些东西
在他们的价值体系里
根本不值得花时间。
就像黄磊年轻时毅然决然
放弃偶像身份去享受生活那样，
你们有什么样的期待，
人家心里清楚得很，
但人家根本不在乎。
对于一个智商足够高、
能耐足够大的人来说，
这世界就是一个既好玩
又随处有奖品拿的游乐场。
这样的人，
从骨子里让人佩服，
甚至让人敬畏。
使人敬畏的并非是他这个“人”，
而是他背后所代表的“实力”。
就像《琅琊榜》里那句：
“问题不是你会不会反，
而在于如果你想反，
随时都能反。”
1948年国共内战期间，
国民党南京政府“总统就职典礼”上，
李宗仁一身正式、标准、隆重的军装，
而人家老蒋穿的却是随意的长袍马褂。
看这图，
李宗仁虽然是副总统，
但他是不是看起来倒像是
老蒋的一个“侍卫官”？
这就是所谓：
- 随便穿穿的人在规则之上；
- 衣冠楚楚的人在规则之下。
回正题。
到第五步这个时候，
你开始“心怀世界”了。
这里的心怀世界，
并非大慈大悲普度众生的意思，
而是说，
你的目光已经开始“超然”了，
也许能带给你快乐的，
只是清晨的一缕阳光，
只是一朵绽放的花朵，
你能够享受到世间
最基本也最简单的快乐。
当你拥有一定的财富和能量，
你的内心必然将会很安宁，
你可以完全不去顾及人间烟火，
不事俗务，不被凡尘叨扰，
彻彻底底的做“本我”，
这即是所谓：
不忘初心。
孔子当年周游列国传播思想，
刚开始他初出茅庐人微言轻，
需要拿着剑会见众人才有底气，
而后来当他所到之处众生逢迎，
身后也遍布追随者时，
已再也无需亲手执剑。
结语：
深夜有感，先说这么多，
鸡汤归鸡汤，没必要强求，
- 大生意自有大生意的激情，
- 小日子也有小日子的踏实，
不管如何，要接纳自己，
人们痛苦的源头在于：
什么事都要和别人比较。
该妥协也得妥协啊，
什么叫世俗？
一个本来有原则的人
迫于环境选择放弃原则叫世俗。
但是成不成为世俗的人，
还是在你自己选择。
不要因为当下的世俗
而做出违背本心的妥协。
希望你的妥协是在
明白生活的那一刻，
自愿的去“妥协”，
而非只是被“蒙蔽”。
怕只怕你，
本不屑于小聪明，
却又够不上大智慧。
既没有“入世”的能力，
也没有“出世”的资本。
人们最初都是积极的，
遇到一些坎坷就变得消沉胆怯，
于是放下了所有的挣扎，
看淡了一切，岁月静好。
把人生的修炼和对岁月的理解，
都归结于家庭、健康、子女、天伦，
这就是平凡人所理解的人生。
你以为你心中没有远方？
不是的，
其实你缺的，
是去远方的那张车票。
有多少人终其一生，
都没能攒够买票的钱。
这也是为什么我很鄙视那些，
年纪轻轻就鼓吹岁月静好的人，
拜金并不可耻，
可耻的是嘴上淡泊名利平凡可贵，
回到家面对窘迫的家境内心的挣扎，
而第二天却又继续好了伤疤忘了疼。
富人才有资格淡泊名利，
穷人只能算得过且过。
正所谓：
没有霹雳手段，
怎怀菩萨心肠？
没有实力而强装安宁，
也只能是自欺欺人，
空中楼阁罢了。
以上，祝好。
