至于另一位明代武术名家程宗猷，亦非常欣赏杨家梨花枪法。他曾在其著作《秘本长枪法图说》中，解释过“梨花”之意：
先有枪圈为母，后有封闭捉拿，拿枪救护，名曰“梨花摆头”……你拦枪还枪（花枪），我梨花枪圈里札你。你拿枪还枪，我拿枪。我梨花枪圈外札你，你拦枪还枪，我拿枪（梨花摆头）
《秘本长枪法图说》八枪母
按照这种解读方法，梨花其实是一种反击的划圈方法。例如当对手札枪时，我就划一个圈错开他的攻击，然后在外沿的位置顺势反击。
戚继光曾形容杨家枪法：“有虚实，有奇正……其势险，其节短”，大抵就是描绘梨花枪的反击方法。
值得留意的是，虽然杨家枪在当时仍然备受推崇，但武术界亦已经出现了不同批评声音。戚继光就出过“杨家枪之弊”在于“身步齐进”、“单手一枪”，即吴殳在《无隐录》中所批评的以单手将枪身完全送出之“单手*”（其时他批评的是马家枪法）。
《无隐录》吴殳
事实上，吴殳对杨家枪法亦有作出批评，他认为：
“杨家之法，专为行阵粗人，故枪身加长，枪圈加大，使勇力粗犷者易学……于是大封大劈之教，遍于耳目，而杨家枪法坏矣。”
《手臂录》杨家枪说
上述的批评之语，反映出明代武术界在吸纳杨家枪的同时，也对其进行了剖析与再造，这点实在值得后学细究。
主要参考资料
2013年《功夫——中国武术文化》。
