三嫂子作为旧社会底层妇女，她美丽善良，热心助人，同时她也具有旧社会的一些愚昧，也因此会被卢队长诱奸。在和卢队长与王保长的相处中她也看出王保长还没有坏透，所以常常劝他“做人别做狗”。
“狗”在《王保长新篇》中屡见不鲜，从主题曲到剧中台词，都会出现这个字眼。而“狗”也最能形容作为旧社会底层官员的王保长，他是旧社会的“狗”，为旧社会做了不少坏事，但同时这也是他为了自己的更好生存。“狗”既说明了王保长的坏，也道出了他的无奈。三嫂子劝他别做“狗”便是希望他即使一无所有也不要为了富贵而担当旧社会的爪牙。
在王保长被李团长抓去之后，三嫂子带着小银凤去探监，那一段感人肺腑，也让王保长认识到自己的真情没有白费，通过三嫂子对王保长和卢队长的态度的对比，也让观众明白善恶的不同结局，实际上从那时起以前的王保长即已死去……王保长落难，才表现出三嫂子的真情，尽管此时的她并不爱王保长。
王保长对三嫂子的情，让三嫂子坚信他能弃恶从善；王保长对三嫂子有情，才使得他能顾及三嫂子，能在三嫂子的循循善诱下慢慢改变。
在第一部结局中，王保长用和平勋章救下丁当，这一次的行善并非如救姜大贵和芋子娃妻子那样是为了给自己留后路，而是因为情，因为他真正希望能和三嫂子生活在一起，踏踏实实地过上日子。
《王保长新篇2死去生来》最能体现出三嫂子的伟大，在剧中王保长接连被冤枉，但三嫂子始终对他不离不弃，始终信任他，给他鼓励和支持。三嫂子是王保长活下去的勇气，是指引他人生的路灯。也正是在三嫂子的影响下，王保长最终弃恶从善，真正地从“狗”变成了“人”。
人非草木，谁能无情？情是人与动物和草木最大的区别。只要心中有情，即能被“情之所钟”所牵动；只要心中有情，就能被人“动之以情”。善者有情，善能传播四海；恶人有情，恶能被化无踪。王保长和卢队长最大的区别便是他的内心始终保留着一份情，而这份情便打开了禁锢他善心的牢笼之门。
四、种善因得善果
在第二部中王保长能化险为并非巧合，而是有太多的因素，有他自己的坚定信念及聪明才智，有李老大、卢队长各方势力的权谋博弈，还有贵人的相助，这里的贵人则是三嫂子、姜大贵和丁当。
《王保长新篇》始终坚持着“善有善报”的理念。剧中最善良的人是三嫂子，她助人无数，所以人人对她尊重，在王保长遇难时她出面担保才能让百姓对王保长的态度渐渐改变。而三嫂子本身就是王保长行过的最大的善，所以她的相助也是王保长曾经种下善因得到的善果。
除此之外王保长在第一部中救过姜大贵和丁当，也因此在第二部中二人始终保持着理智，在处理他的相关事宜时始终对他不带偏见。这也让王保长在危难中看到一丝生机。所谓“种善因，得善果”，王保长能够“死去生来”与他昔日种的善因有着莫大的关系。
五、狗能变成人，人也能变成狗
李老栓的吝啬，蒋乡长的伪善，三娃子的预言……小时候看的是故事，捧腹大笑；长大后看的是人生，发人深省。
