文|文儿
“祖辈有钱有何用？没听说过富不过三代吗？我看王思聪就是最后一代！”
弟弟一脸仇富的表情指点江山，若不是他的社交圈与王健林八竿子打不着，我都怀疑他是不是被富二代抢走了初恋？
富不过三代？这话倒是流传甚广，在中国，我们甚少看到能富过三代的家族，老祖宗曾说过，打江山容易守江山难，两宋皇帝是最典型的例子，多少王朝都覆灭在三百年内，这边是因为后代子孙不给力，没能守好祖宗基业。这样一想，我弟弟的说法倒也并非空穴来风，起码以往王思聪几年败五亿的作风，王家富不过三代也很正常。
只是，这句话用在王思聪身上合理，用到别家就未必合理。比如霍启刚，作为霍家后人，他和太太郭晶晶是大众眼里非常看好的后起之秀，将来是要做港督的，这样的人家自然不适合用“富不过三代”来形容，更适合这户的前半句。
大家有所不知，“富不过三代”并非是完整的观点，这话的处处源自孟子。古人道，“君子之泽，五世而斩”，经过后人的演变逐渐就成了“道德之家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家则不过三代”，重点是前半句，而非后半句。
这话在古代是用来约束子女，教育后人的，重在严谨家风家纪，道理很科学。
①道德之家，十代以上在古代，我国是八方来朝的礼仪之邦，对于一个家族来说，没有什么比礼义廉耻更重要的了。而“道德之家，十代以上”指的便是家庭教育中的品德教育。
现代人急功近利，教育孩子时更重视情商和智商，讲究教育的实用性。比起道德，似乎物质和社交的机能培养更重要。这种教育方法便有违古人的观点。
在古代教育观点里，没有什么是比孩子的道德教育更重要的了，孩童时期要重视礼义廉耻，进入社会后要重视职业道德，与人相处则要遵守友谊之道，到了父母晚年，孩子则要懂得孝道，以敬父母和天地。
只有将道德培养列在第一位，家族才能发展下去，君子重礼，只有重视道德教育的父母，才能教育出品行端正的后人，家族力量才能更加昌盛，经十代而不衰。
②耕读传家次之，诗书传家又次之
在古代，“耕读”便是播种能力，在小农时代相当于吃饭的家伙，算是比较切实的养家糊口技能；“诗书”则是指文化水平的延续，只不过，读书人在过去的地位并不高，尤其是教书育人，还曾被看作下九流，因为，在古人的教育观点中，这两项技能的传输是低于“道德教育”的。
可惜古人不知道的是，对于现代家长而言，这两项的教育重要性反而高于“道德教育”，所有家长都围着孩子的财商和智商打转，不得不说时代文明是个轮回，家长们只能具体问题具体分析，不能一概而论。
③富贵传家，不过三代
不知道大家是否看过《活着》一书？主人公福贵便是典型的“富不过三代”的类型，父母留给他的万贯家财，被他一夜之间在赌桌上输了个精光，从巅峰跌落谷底，别说三代了，怕是三天都不用。
因此，古代人坚持认为，只给孩子留下“富贵”，却不授予孩子经营富贵的能力，那这个家庭是没有未来的。放到过去，坐吃山空大概能维持三代，但现代社会通货碰撞眼中，经济发展日新月异，怕是等不到父母百年之后，后人便将“富贵”给折腾干净了。
综上，家庭教育的重心非常关键，授人以鱼不如授人以渔，家长对孩子不要太过溺爱，早早教会了孩子“耕读”和“诗书”，重视“道德”的培养，这些远比留下金山银山重要多了。
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