在红楼书中的九十二回，中间突然交待了一下司棋与潘又安的悲剧，看似突兀，但却有深意，红楼从来文无废墨。在第九十二回《评女传巧姐慕贤良，玩母珠贾政参聚散》是一个交待各种背景的章回，讲巧姐想要读书，以此来展示贾府发展向读书转向，原来不读书的凤姐也要女儿多读书了；贾政讲了贾雨村履历，讲了甄家聚散和元妃，介绍了勋贵们衰落受到压力，但中间又加上潘又安和司棋的一段，就是影射贾宝玉是假宝玉真渣男的需要。
潘又安从名字来讲，就应当是美男子，古代讲貌比潘安的潘安就是著名美男。红楼里美男公子的代表就是贾宝玉，也在暗中类比宝玉。潘又安是贾府小厮，秦显的外甥，秦显本人在二老爷贾政及王氏夫妇处当差。第六十一回中，玉钏儿（说秦显家的）道：“是了。姐姐，你怎么忘了？他是跟二姑娘的司棋的婶娘。司棋的父母虽是大老爷那边的人，他这叔叔却是咱们这边的。”司棋的母亲秦王氏，王善保夫妇的女儿，王善保家的是邢夫人的陪房，抄检大观园时王善保家的只得勉强告道：“司棋的姑妈给了潘家，所以他姑表兄弟姓潘。上次逃走了的潘又安就是他表弟。”从对话中就大致清楚他们之间的人脉关系。
建国后的连环画封面
上图为建国后的连环画，要美化他俩的“爱情”骗小清新，在画法上让潘又安穿着长衫和戴着书生冠，长衫加冠是身份地位的象征，至少要读书人才能穿戴。潘又安是贾府家奴身份，只能穿粗布短衣无冠，与司棋高等丫鬟的绫罗衣服放在，感觉立即就不同。
在书里司棋失身于潘又安，细节上发现是潘又安引诱的结果，司棋说道：“一个女人配一个男人。我一时失脚上了他的当，我就是他的人了，决不肯再失身给别人的。我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。……为何司棋说“一时失脚上了他的当”，已经讲得很清楚了，潘又安引诱司棋，应当使用的就是绣春囊，上面有男女交媾裸体的画面。红楼中贾宝玉引诱林黛玉的则是《西厢记》，在《西厢记》里面的露骨性描写，也超过了现在读者的想象。司棋和潘又安不是文化人，黛玉是文化人，所以宝玉就用《西厢记》来引诱黛玉。司棋怎么失身潘又安的，暗中就影射宝玉怎么样让黛玉失身的。
司棋是贾府家奴，潘又安是贾府的小厮，他俩都是贾府的家生奴。小厮到贾府内宅偷人是家奴大罪，不是现在自由恋爱的观点，属于侵犯了主人家的财产，处女美女家奴非常值钱。对潘又安的行为，贾府可以直接处置，甚至打死。世家大宅对家奴的管理，绝对不能到内宅偷女人，否则就彻底乱了套。清朝主人打死家奴，就算家奴无罪，也就是杖六十徙一年还可以赎免，若要是犯淫等有罪，更没有啥事情了。司棋、潘又安古代算通奸，与家里是良民，女孩子思春私定终身，情况又不一样。
潘又安让司棋“失脚上了他的当”，性质就属于潘又安犯淫诱奸，潘又安知道他的行为后果有多严重，所以潘又安会逃走。潘又安潜逃变成逃奴，身份就更不同了。此处影射宝玉在金钏被王夫人打骂并赶走时逃走，在王夫人赶晴雯、芳官时不发一言，与潘又安的逃跑情况类似。宝玉对王夫人和贾母，经常是恃宠而骄装疯卖傻，但对他喜欢的女孩，从未出手相救，连动嘴也没有。
潘又安发财以后回来，对司棋他想要的是私奔，不是处理他留下遗留问题，他还给自己找了一个理由。他外甥道：“大凡女人都是水性杨花，我若说有钱，他便是贪图银钱了。如今他只为人，就是难得的。……所谓的要考验司棋是否贪图他的钱财，就是一个说辞，他是害怕司棋把责任推卸给他。他占有了司棋的身子，司棋管他要了啥么？贪图了他啥钱财呢？他在之前就把司棋对他的付出，想成了司棋是水性杨花，才可能说出这样的话来。他的理由，就是典型的渣男心态，在此也是影射宝玉对黛玉，全书从来没有说过非黛玉不娶，没有向家人要求娶黛玉，也是同样的状态。
潘又安的逃走，在抄检大观园之前，他就害怕得立即逃跑，说明他让司棋“失脚上了他的当”，可能用上了卑劣手段，让司棋失身本身就不光明磊落。在第十九回，茗烟同卍儿在小书房幽会，宝玉“闻得房内有*之韵”看见“茗烟按着一个女孩子，也干那警幻所训之事”，但宝玉见而不责；作为小厮，在宝玉的书房偷情，与潘又安到小姐的内债偷人属于不同性质，潘又安对他行为的责任很清楚。就如在鸳鸯发现他俩私情的时候，司棋拉住苦求，哭道：“我们的性命，都在姐姐身上，只求姐姐超生要紧！”为何司棋要说“我们的性命”和让鸳鸯“超生要紧”？他俩都知道事情的严重性。
当然鸳鸯也知道，所以因想这事非常，若说出来，奸盗相连，关系人命，还保不住带累了旁人。鸳鸯没有对外人说他俩的事情，但潘又安害怕，因为性质比逃奴更严重，属于奸盗，所连累的旁人，可能因为大观园的角门没有把严，也有责任。因此他俩行为的性质，在古代性禁忌时代极为严重，自由人通奸都可以家法浸猪笼虐*，家奴更容易严处，绝对不是现在的状态。
司棋是一个烈女，失身潘又安，她也自认是失足妇女，还有古代名节等约束，抄检大观园又把事情都闹成上下皆知，以后找谁都有问题，在亲娘不准的状态下，看不到前途希望，采取了过激的行为。司棋想死之心应当早有，抄检被发现时，凤姐见司棋低头不语，也并无畏惧惭愧之意，倒觉可异。料此时夜深，且不必盘问，只怕他夜间自愧去寻拙志，遂唤两个婆子监守起他来。潘又安来找她又不言语没有担当的态度，亲娘坚决反对，已经失身的她未来前途渺茫，再加上潘又安与她娘的做法，成为最后让她下决心的导火索。
司棋自*了，他妈哭着救不过来，便要叫那小子偿命。此时以潘又安的行为，他自己知道自己干了什么，责任有多大。在清朝的奴仆制度非常残酷，每年都有大量人员不堪被辱自*或者逃亡。所以潘又安与其说是为情自*，不如或是畏罪自*。他的事情没有完，先是勾引犯淫，也就是鸳鸯所说的“奸盗相连，关系人命”家奴会被打死，潘又安和鸳鸯等家奴身份的人都很清楚。后司棋自*又真的涉嫌人命，古代对家奴就是死罪，而且会死得很难看。就如通奸可能浸猪笼一样，不光是死，还是虐*，所以潘又安自*反而是一个解脱。
清代的律例，对逃奴极为严厉，潘又安就是逃奴身份。因此把潘又安自*，当作是爱情悲剧，被棒打鸳鸯的结果，是近代以来政治正确的解读，在古代文化背景之下，他就是渣男一个畏罪自*。对比的则是宝玉对黛玉，从来没有说非黛玉不娶，最后他出家了，作者写这一段，在影射宝玉的行为也是类似。
司棋回家以后，为何她妈死活不能让司棋与表亲私奔？原因在于他俩真的要是私奔了，等于坐实了司棋与潘又安的私情背后有家里支持，司棋和潘又安两家都是贾府家奴，无法向贾府交待，协助逃奴也是重罪。清代逃人法虽然逐步宽松，但依然严苛，到清中期虽然免死，也要刺字流放。潘又安已经是逃奴，司棋跟着潘又安私奔，也是逃奴身份，司棋亲娘要是允许了，就是同谋，这不是他们两个人的事情，是两家人的事情。司棋虽然被赶回家去，失去了大丫鬟的身份和收入，但司棋是家生奴，她们家的家奴身份并没有改变。作为家生奴的婚配，决定权也不仅仅司棋亲娘，还有贾府他们的主人呢，红楼里可都是主人有发言权的。
潘又安符合古代社会逻辑的做法，应当委托媒婆到司棋家，明媒正娶。经此程序后司棋与之成婚有合法身份。他与司棋的私情，经过了明媒正娶，就洗白了。司棋家在贾府还有运作能力，司棋外婆王善保家的是邢夫人陪房，与邢夫人关系很好，而潘又安的舅舅司棋的叔叔秦显，与林之孝关系不错，书中有情节是林之孝帮助秦显家的运作顶柳家的缺。贾府的丫鬟到了年龄与小厮相配，就是林之孝负责，在第七十二回就有林之孝给凤姐递名单，凤姐为旺儿家强娶彩霞的情节，凤姐也是见钱眼开的人。
对司棋的处理，本来就留有了余地，（周瑞家的）“太太们说了，司棋大了，连日他娘求了太太，太太已赏了他娘配人，今日叫他出去，另挑好的与姑娘使。”潘又安明媒正娶，应当可以通过运作办成。潘又安不这么办，还有一个可能就是他的钱本身就来路不正，明媒正娶会问他钱财的来路。古代发财不容易，社会内卷博弈激烈，他的身份又是逃奴，更难以合法发财了。若是真的潘又安钱财来路不正，司棋的亲娘当然更不能让司棋与之私奔了。当初就丢下女儿私自逃跑，现在是逃奴身份又财路不正，女儿与之私奔，被拐卖了都有可能，当亲娘的眼里看见的不是爱情，而是风险。
读者会认为司棋妈妈是见钱眼开之人，因为他妈妈看见了便心软了，说：“你既有心，为什么总不言语？”不过司棋亲娘这么说，未必就一定是贪财，有钱很多事可以摆平。司棋亲娘要知道他有钱，应当有能力为之摆平。司棋在与迎春分别的时候留下了话，（司棋）迎春耳根说：“好歹打听我要受罪，替我说个情儿，就是主仆一场！”迎春亦含泪答应：“放心。”迎春若以后能够帮她，作为主人的小姐同意她与潘又安婚配，情况也不一样。此时与抄检当时的情况已经不同，迎春会帮助她一下。所以潘又安的不言语，应当是有不能言语的难言之隐，钱财来源有问题。
在抄检大观园发现司棋的“罪证”之后，迎春不救司棋，很多人又说迎春的软弱，但笔者认为不是那么简单。司棋私定终身，本身就是对迎春的重大背叛难以原谅。过去的小姐出阁，原来的大丫鬟肯定要陪房一起随嫁，嫁过去可以是一个妾，也可以是嫁给夫家能够帮助小姐的人，绝对不能自己私定终身。后来迎春嫁给中山狼，要是有陪房丫鬟，可能会好很多，本来应当陪房丫鬟司棋做房事善后清洁等事，变成要迎春亲自去做，才有“公府千金似下流”。
贾府的美女大丫鬟，价值很多银子，也是主人的财产，小姐的丫鬟要处女带过去陪嫁。司棋能够有绣春囊，表明肯定失身于表亲潘又安了，随诊陪房丫鬟失身就绝不能再留，以后若被小姐的夫家发现，对迎春的名节都要有想法。迎春给她说情，马上外面的风言风语就无法说清，会被舆论认为小姐也与外面的男人有私情，确实属于迎春所说的“岂不连我也完了”的情况。迎春脑子很清楚，“事关风化，亦无可如何了”。
为啥邢夫人王夫人把司棋赏了配人，没有进一步处罚，背后就是要顾及迎春的小姐名节，不能大张旗鼓，否则外人的议论会很复杂。古代勋贵小姐名节大于天。过去引诱小姐的潜规则都是先搞陪房丫鬟，然后通过丫鬟去搞小姐，就如《西厢记》里面的张生，就是先找红娘，再通过红娘带路去睡了崔小姐。周围的人劝迎春原谅司棋，背后目的可能就在试探迎春是否也与潘又安有染呢，所以此时迎春必须对司棋拿出决绝的态度来，而不是保司棋。为了迎春的名节，对司棋犯淫就低调保密处理。从潘又安回来后的行为，他可能此时并不知道贾家对大观园抄检等事情的细节和处理态度。
综上所述，按照古代的逻辑，二人属于家奴不是自由人，不能按照现在自由恋爱的逻辑来看潘又安与司棋的死亡，但后世评价更多是参杂了当时的政治正确和社会需要。在书里他俩原有的作用，就是在影射渣男贾宝玉。潘又安是只想女人对她无限付出，有了风险丢下女人独自逃跑；上手段让女人失足，却认为是女人水性杨花；不想自己付出了啥，还要试探女人的忠诚，就是妥妥的渣男。
在书里甄宝玉是真的宝玉，浪子回头金不换，科举高第，娶了李绮负责任；而贾宝玉就是假的宝玉，看似聪明美貌又有才，但对谁都很无情，最后不负责任出家了，千红一哭万艳同悲，就是一个渣男假宝玉。
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