罗刹海市之火
“罗刹海市”歌曲的点击量正以不可阻挡之势在扩散蔓延。短短十天突破百亿，演绎现实版神话，当仁不让成为现象级。无论谁如何厌恶或不爽，“罗刹海市”歌曲点击量仍将继续高歌猛进。
“罗刹海市”为什么能火？
这是缘于歌曲受众的普遍性及激发内心情结的共鸣性。歌曲道出了百姓心声，引起了公众的共鸣。绝大多数人都能在歌词中找到自己曾经被碾压被欺辱的影子，却苦于找不到宣泄渠道，或者不能表露情绪，一直饱受压抑。而此曲正如星星之火，霎时点燃一众情结，于是众生情绪如火山爆发。
诸如一些马骥的师哥师姐们。“只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营”。马骥的师哥师姐们就算不同流合污，也难有立足之地。T平是无奈的自保之举。面对那些“未曾开言先转腚”的马户又鸟们，马骥的师哥师姐没有能力如大师兄般七十二变，也没有腾云驾雾和如意棒的护法，只能任凭他们“勾栏扮高雅，公公好威名”。程序员玩弄Z球若干年，看他耍猴滑稽的样子，就知道其眼里他人都是他的观众，任凭他表演，却奈何不了他；那些一霸们，独断专行，肆意行使Q力，马骥师哥师姐们敢怒不敢言，有怒不能言。
诸如爬格子的职员们，“罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲”。职员们都曾经怀揣马骥的梦想，但梦想很丰满，现实很骨感，大多数都得忍受不公平的待遇，久之也便忍气吞声，虽有挣扎之心，但无反抗之力。不干没问题，*多问题多，*不如看的，看的不如捣蛋的，*多的背锅，有好处被他人和谐。最后两鬓斑白，依旧“南村群童欺我老，忍看对面为盗贼”，几十年的辛苦，依旧“归来倚杖自叹息”。
诸如商贩大货小哥小微打工仔。“岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意。它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄”。底层们一不留神被算计，要么土豆违规，要么非法经营，要么被盯人钓鱼，要么受绿通限行，要么被找茬为难，要么遭无理蛮横…，各种乱象举不胜举。可打工仔们慌慌张张，只为那碎银几两，放弃尊严，无可奈何迎合这个颠倒的世界。
诸如一些正直善良的普通人。“勾栏从来扮高雅，自古公公好威名”。大家眼看一个个马户又鸟胸无点墨却指指点点，没学历能力魄力，没素养修养涵养，却能身居要位，依他们的理念，必然是武大郎开店，高人头地的概不使用。想得心愿？基本内定妥当，走冠冕堂皇的一应流程，留下一地鸡毛。
“可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西”。“罗刹海市”横空出世，恰如闪电，正如惊雷，划破夜空，震惊宇寰。底层的劳苦大众被彻底唤醒，点击量在不断警示，心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
“罗刹海市”能火多久？
80年前，*主席在延安文艺座谈会上明确指出：“我们的文学艺术是为人民大众服务的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的”。工农兵喜欢的艺术，才是真正的艺术，也是文艺工作者奋斗的目标，更是艺术的精髓，艺术的终极境地。只要艺术服务于百姓大众，就有生命力，就会如“山丹丹花开红艳艳”一般，久立于艺术之林。“罗刹海市”唱出了百姓的心声，具有坚实的群众基础，“罗刹海市”道出了百姓的呐喊，是底层人们的共鸣，“罗刹海市”具有顽强的生命，必将经久不衰。
