第二乐章的精彩之处在于，不仅仅是两个主题，它们同时各自变奏。理性的主题的每一次的呈现都逐渐发生着变化，就好像人们的某个想法在逐渐地完善成熟，最终将想法实现；同时，积极、乐观、向上的一种精神状态，激励着我们，不断为前进方向和目标的实现，变化和调整。而命运的主题，紧凑的、断开的、让人紧张的节奏，还在不断地出现。第二乐章的结尾，理性主题和感性主题逐渐走向融合。由此，可以看出《c小调第五交响曲》透露出一种深刻的思想和精神上的高度，它是一种指引我们工作和学习的方法：既不能完全理性，也不能完全感性，这也是战胜命运的方法，兼顾理性与感性，最终形成智慧。
第三乐章我称之为——智慧与无情的较量。乐章一开始依然是弦乐的中低声部，进而其他声部陆续加入，是种非常苍凉、凄婉、哀伤的旋律。
大家注意，这是第三乐章这个主题最开始呈现的“姿态”，为什么我称之为智慧呢？大家可以顺着音乐的效果往下听，看这个哀婉、悲伤、忧愁的，甚至是略带衰弱的旋律有着怎样的变化？所以说，贝多芬的《命运交响曲》透露出很多的哲学的思维模式。命运主题再次出现，非常的无情，甚至比第一乐章显得更加强大和残酷，而同时，这个命运主题，似乎逐渐有了一些变化。第三乐章中间的效果，我们可以感受到两个主题的某种交织。在几十个小节以后，忧伤、哀婉、忧愁的旋律，仿佛逐渐在感化和俘获强大的命运主题。
化悲痛为力量，化悲愤为斗志，命运主题的呈现由一开始的c小调，逐渐显现出一种大调的特点，不断往大调的关系上过度。就像是一种很高深的哲学思维，在第三乐章形成了一种和某种力量的搏斗的一种转化和转换。所以，第一乐章中非常强大的命运主题在经过第二乐章理性和感性的思考之后，第三乐章发展成为智慧与无情的较量。在智慧主题逐渐的演变过程中，第三乐章的中段赋格段以后，一种强烈的斗争胜利的信念和信心出现，整个主题的演化使原来的嚣张的、不可一世的命运主题的力量逐渐变弱，甚至出现了某种转化，命运的主题本身逐渐变成了人们战胜它、控制他的一种方法、信心。第三乐章直接连到了第四乐章。
第四乐章我称之为——胜利与欢乐的坚守。乐章一进来，是一个非常光明的胜利的主题，C大调。
第一乐章的光明和黑暗的搏斗，也就是命运主题中的命运之神在敲门，c小调旋律，到第四乐章的时候，发展成为C大调，一个光明、胜利的主题。我为什么要用坚守这个词？因为大家知道，任何一件事情也好，任何一种变革也好，我们取得的所有胜利和欢乐，都是来之不易的，甚至可能是我们付出非常多惨痛的代价和牺牲而换来的，这个时候往往是需要更多的坚持和坚守。第四乐章还是两个主题，表现胜利的主题，和表现人们欢乐的主题。人们逐渐逐渐从四面汇聚成海洋一般，举世欢腾，仿佛人们找到了一种最终的救赎、解脱和升华。
