“伊甸考试院”第一次出场是一个仰拍的镜头：它明明矗立在阳光里，却充满冷漠感，在镜头的作用下显得压迫感十足；而背光仰望的尹钟宇，弱小地被遏制住在暗处，倾斜倒逼的画面令人不适。
这让我们看到了“伊甸考试院”的“名不符其实”，暗暗讽刺“伊甸”背后的表里不一、阴暗可怕。
果不其然，当尹钟宇入住肮脏、狭小又幽暗的房间后，他躺床上的两个镜头就足以让人背后发寒。
俯拍下的斗室充满窒息感，床铺一处安置在桌子下，而他的腿也只能在书桌下伸直，画面上就产生了被“截肢”的既视感，诡异且沉重。
而更可怕的是下一个镜头——尹钟宇换了一个躺床的姿势，这“无头”的一幕，强烈又阴暗的视觉冲击，用镜头来暗示后来将要发生的*戮；
同时，根据故事的发展脉络，同时也有暗示“无头”的他可能会肉体死亡，或者他的心理分裂出别的人格，从而“转变成其他人”。
而这就回应了《他人即地狱》的故事核心：“他人打造了地狱”，而身处这个环境里的尹钟宇，不被消灭，就被同化。
在营造又紧张又可怕的氛围上，是《他人即地狱》里最出彩的部分，不见血色和酷刑时的恐怖，都能通过色调和镜头来表达。
例如警察找到被怀疑的“伊甸考试院”时，尽管画面一个是早上一个是傍晚，但在沉闷偏冷的灰调下，沐浴阳光的它犹如一只阴森无语的怪兽，正不怀好意地俯视着我们。
而剧中还玩了一把讽刺对比，下图的楼顶让我们清晰地看到一个“十字架”，这个象征着爱和救赎罪人的“十字架”竟然屹立在“地狱”之上，那试问，“神”为何没能拯救身陷地狱的尹钟宇？
不过，尹钟宇这个看起来像误闯禁地的小白兔，他的本性就真的是纯良吗？
剧情的下一步就很巧妙地提到了他的过去：现实中的尹钟宇正目睹一幕醉酒打人事件，紧接着，一个半旋转的晕眩镜头后，来回穿*他过去的一些暴力经历；
由于暴力画面一闪而过，我们不能确定背对镜头打人的“他”是谁，可能是尹钟宇，也可能是别人，甚至这个暴力画面都可能是幻觉。
