《秦时明月》画面具有冲击力，剧情线即有很强的戏剧冲突又兼顾了传统文化的韵味，人物刻画抓住了细节泪点，并且将中国的水墨画绘画技巧融于画面与画质中。
动漫中也处处拥有文化穿透力，有效传递了文化价值，没有喜羊羊和熊出没那般生硬的说教，更显立体感。其深层原因大概是作者对于中国的传统文化有很好的铺垫与融合，真正做到《秦时明月》所信奉的“历史为骨，艺术为翼”。剧情中不仅包含了中国传统的侠义之道，更是将诸子百家的文化碰撞色彩纷呈地显现了出来。墨家、儒家、阴阳家、等各大门派的切磋交锋让观众们大饱眼福，特别是在小圣贤庄中的“以剑论道”，在“坐忘心法”中，颜路在反击时引导对手在地上刻了一个“仁”字，其践行的君子之道令人叹为观止。
而颜路这个人本身就是历史上孔子两位弟子---子路和颜回的结合体。子路性格为“义”，颜回性格为“仁”，颜路作为剧集中对战的儒家代表，与伏念、张良并称为齐鲁三杰，为人淡泊名利，生活在伏念耀眼的光环之下，楚南公评价“君子无争、含光无形、坐忘无心，这三者同时出现在一个人的身上，完美契合，实在难得，使颜路进入了一种绝对的虚无境界。”深刻体现了传统的儒家文化。不仅如此，《道德经》、《孟子》、《论语》、《春秋左传》、《鬼谷子》等国学经典着作中的文字段落也都广泛运用在全片中。
秦时从第五部开始，私人认为，定位开始慢慢变化。这种变化，既有玄机对秦时整部作品的把控，也有为之后拉开的反秦大戏做铺垫。
因此，我认为第五部是承上启下的一部。定位由之前的武侠，少年少女卷入风云的故事转为“权谋”与“斗争”。我不想说的太细，仔细体会农家侠魁之争意味着什么。其实玄机在动画中，通过章邯、田言还有纵横的口已经给了观众很多信息——农家现在乱局的背后，其实都是罗网布下的阴谋，企图搞乱农家。而农家正是秦公子扶苏背后的政治靠山。罗网为什么要布这个局，显然也是帝国的世子之争。所以，整个农家线也是牵一发而动全身。
回过头来看，农家、墨家、纵横，甚至帝国都这么关注这个侠魁，到底意味着什么，也就不难理解了。可以明确的说：《秦时明月》从第五部开始，拔高了作品的审美高度与内涵。
这些拔高，从一些不疾不徐的台词、眼神、动作，都能梳理出大量的信息。而如果无耐心梳理，不细心观察，只关注武力值比拼的人来说，这样的处理就会显得“无聊”。这也是秦五遭到部分秦迷质疑的原因。比如，你从农家线开始到现在，慢慢整理惊睨的线索，慢慢通过蛛丝马迹，像章邯一样拼凑拼图，等到结果揭晓后，看看与你之前的判断有多大出入，这实在是很有意思的事。而这也是看《秦时明月》第五部《君临天下》非常有乐趣的一点。
