《繁花》的热播，引发了人们对于上世纪90年代上海乃至一整个时代的集体怀旧。电视剧通过布景、道具的还原，在短暂的观影时间里，为观众们建立了一个“回到过去”的乌托邦。
《繁花》中所呈现的上世纪90年代的黄河路
这种怀旧情愫，在日常生活中也普遍存在——好像柴火灶比煤气灶烧菜更香，电视剧是小时候的好看，音乐得是老歌才是经典（甚至歌词都唱：人说情歌总是老的好，走遍天涯海角忘不了）……
可是，为什么呢，我们为什么会因为经历过的年代、使用过的物件而感动？
从事哲学研究的中国人民大学副教授王小伟关注了这个现象，并通过新书《日常的深处》探讨了这些问题。他认为，人们对于过去的浪漫化是有合理性的，因为人要创造一种跟当下不一样的乌托邦的想象，才能够对当下的生活进行关照和反思。人其实就是在这种不断的往复的过程中，才能够做出改变。这也是人和动物不一样的地方之一。
在这本书中，王小伟回顾了八九十年代以来我们熟悉的技术人工物（俗称“东西”）是如何生灭的，试图解释为什么在之前的岁月物件是如此金贵，仿佛家庭成员，而现在的物件变成了纯粹的商品，只剩下干瘪的使用价值。
而对于哲学，王小伟也有着独特的思考，他说，“哲学如果是一堆概念，把听众侃晕，那和饶舌歌手没有差别，拼的主要是语速和愤怒。”在他看来，思考日常生活中每一个人都熟悉的物品，才是回应生命中的具体问题。
回忆中的“过去”，总是比真正的“过去”好一些
红星新闻：《繁花》播出后，出现过“90年代的上海是否是这样”的争议，很多人会觉得王家卫镜头下的90年代上海被过于美化了。
王小伟：《繁花》我看了几集，虽然很喜欢王家卫拍摄的画面，但我代入不进去，因为没有那样的生活（经历）。它可能反映的是90年代上海特定的一群富人，但对于普通人来说，一顿饭吃5000块钱是不可思议的，那个时候城镇职工的工资其实才几百块钱一个月。一些觉得写实的人，可能是在那样一个小生态里，但它不是大众生活的侧面。我们要去浏览或追忆一个岁月，我们想到更多的是平民化的视角，工薪阶层的代表性会更强一些。
怀旧的影视剧有很多，我们怀念过去，其中有一个很复杂的动机：对当下不太满意。这个不太满意不一定是恶意的，而是指有缺憾。所以我们想回到过去寻找一种填补，把人生填充起来。这种情况下就免不了要把“过去”浪漫化一下，给它镀一层金黄的颜色。于是我们回忆的“过去”，总是显得要比真正的“过去”好一些。这种浪漫化是有合理性的，因为人要创造一种跟当下不一样的对过去的乌托邦的想象，才能够对当下的生活进行关照和反思，才能够认识到我们有什么不足。
红星新闻：当我们看年代剧的时候，为什么会因我们本就经历过的年代而感动？
王小伟：人是一个时间性的动物，不只有当下。当我们在追忆过去某个故事和旧物的时候，常常会有一点淡淡的感伤。我很喜欢一部年代剧叫《贫嘴张大民的幸福生活》，它讲的是胡同里的小市民的生活。它展现的物质条件虽然不好，但它里面的人情味、生活的黏稠度要比现在好很多。片子里表现的那种人与人之间的关怀，是现在所缺少的，也是我现在觉得缺憾的地方，所以要回到影视剧里重新找回那种感觉。
这样的怀念，似乎给人造成了一种印象，仿佛在物质生活高度繁荣的今天，人们更愿意回到曾经相对贫乏的过去。但你真的要大家回去，大部分人肯定不愿意，因为经历过现代生活，很难再忍受过去的物质匮乏了。所以当我们去看这些影视作品的时候，我们会感动，就是因为在缺憾的同时，也把记忆美化了。
