《山海经》的成书年代考证 三
迁徙美洲的印第安人与东亚的文化联系
1、奇特的印第安人面具
上一章说了四川盆地的各个新石器时代遗址的年代，用遗址的年代来说明，四川盆地在5000年前之前是无人居住，无人居住的唯一可能性是当时四川盆地是一盆住满了水的湖海之地，也是《山海经·南山经》上说的西海。由此可以推定，《山海经》的著作时间最晚大概是5500年前。而这个时间当然并不是《山海经》的成书时间，因为四川盆地成为汪洋大海的期间任何一段时间都有可能是《山海经》的著作时间。那么，问题来了：
四川盆地究竟是什么时候成为汪洋大海的？
要回答这个问题，还得先解决另外一个问题，那就是上古大洪水发生在什么时候？关于这个问题，我的其他篇章已经做过考证，经过多方面的综合考证，我考证的结果是，上古大洪水发生的年代是“新仙女木事件”时期，也就是13000年前。（关于“新仙女木事件”的发生年代，目前大致有几个时间说法，一个为13000年前，一个为12900年前，一个12800年前。这几个数字出入并不大，并没有本质上的冲突，取哪个数字完全取决于你的态度。我采用13000年前这个数字，没别的原因，纯粹因为这是整数，比较好记事。）关于对“新仙女木事件”即上古大洪水发生的年代问题，其他文章已做考证，这里不再累赘。
上古大洪水发生在13000年前，根据史料记载，大禹治水就在大洪水发生之后不久。而《山海经》的也是那时候成书的，所以，以此类推，《山海经》成书年代就在上古大洪水发生之后不久。再根据我对上古大洪水的考证，我的结论就是：
《山海经》的成书年代就在13000年前。
现在学术界的主流观点来看，中国最早出土的成体系的文字是3500年前的殷墟挖出来的甲骨文。在这个时间之前，中国考古界还没有出土更早的能确认为文字的物证。也就是说，从物证角度出发，中国最早的文字暂时被限定在3500年前。至于更早的年代中国是否已经发明了文字，目前学术界的说法是：疑似有，但无证据。
对于学术界所秉持的这种严谨的学术态度，本人向来是表示钦佩的。虽然这种严谨的学术态度仅用在对中国古代的历史研究和考古研究上，但也不得不为之赞赏。
本人在第三章中写到河姆渡遗址出土的骨匕上两个图案是文字，这个观点虽然目前没有得到外界的承认，但全程论证无论从证据还是推理上来说，都是没有任何问题的。就是说，目前出土的文物中，最早能够确认为发明文字的时间可以提早到7000多年前。7000多年前，我们的祖先就已经在使用文字了。那么既然我上面说《山海经》的成书时间在13000年前的大洪水时代，我有什么证据来证明这个观点呢？
直接证据目前当然是没有，但间接证据是有的。
什么间接证据呢？很简单，那就是印第安人迁徙到美洲的问题。
关于印度安人从东亚迁徙到美洲大陆，目前为止，无论是考古界还是分子人类学界，都已经认定为大约12000多年前，一支部落从东亚出发，穿越当时还是路桥的白令海峡达到美洲，从此在美洲大陆繁衍生息，形成后来的印第安人。
当然，有些人为了“合理化”某些数据和逻辑，将印第安人迁徙去美洲的时间做了一些微调，比如有说是15000年前，甚至更早一点的。想把印第安人迁徙到美洲的时间提前，对这个问题，我理论上是不反对，只要你能从容不迫应对我下面说的内容。
话说既然印第安人是从东亚迁徙到美洲的，那么他们必然是要携带一部分东亚文化的特点过去才行，因为那是他们的生活日常。既然他们携带了东亚文化的特点过去，自然也就在生活中展现出来。比如……凸出来的眼珠。
——法·列夫-斯特劳斯《面具之道》广西师范大学出版社2004年5月第一版
看到这么多印第安人的面具，而且还都是平时没见过的，是不是有点发蒙？还不止呢，这本书里贴了很多张这种面具图片，上面是彩页的，这里再上几张黑白照的：
——法·列夫-斯特劳斯《面具之道》广西师范大学出版社2004年5月第一版 p119
