可这次被撵，孙悟空却没有回花果山，而是去南海找观世音菩萨，一向铁骨铮铮的齐天大圣，见了观世音菩萨，居然泪如泉涌，实实哭诉了一番：
行者垂泪再拜，道：“当年弟子为人，曾受那个气来？自蒙菩萨解脱天灾，秉教沙门，保护唐僧往西天求经，我弟子舍身拼命，救解他的魔障，就如虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果，洗业除邪，怎知那长老背义忘恩，直迷了一片善缘，更不察皂白之苦！”——第57回
哭诉完后，又提起了那个老生常谈的话题“菩萨大慈大悲，念个松箍咒，褪下金箍，放我回花果山”。就这样，孙悟空在南海这般倾诉来，倾诉去，观世音对猴子开导来，开导去，却在不知不觉中为孙悟空提供了不在场证明！
唐僧被“假行者”打晕，抢走行李一节，笔者就不赘述了。想来也是好笑，如果六耳猕猴真的想要打*唐僧，只要百分之一的力道，唐僧顷刻命丧黄泉，可六耳猕猴没有这么做，单单只抢走了行李，要自己去西天取经！
从来就没有所谓的六耳猕猴，六耳猕猴只不过是孙悟空的一个分身，《西游记》中各处细节都在暗示这一点，比如第58回的章回名为“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”——六耳猕猴、孙悟空是一体两心！
真假美猴王闹到如来佛祖跟前，佛祖远远看见，对众人说了这么一句：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”大众与目看之，果是两个行者，吆天喝地，打至雷音圣境。（第58回）
也正是因为六耳猕猴就是孙悟空，观音菩萨的“暗念紧箍咒”完全起不到分辨的作用：
菩萨唤木叉与善财上前，悄悄吩咐：“你一个帮住一个，等我暗念紧箍儿咒，看哪个害疼的便是真，不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真言，两个一齐喊疼，都抱着头，地下打滚，只叫：“莫念莫念！”菩萨不念，他两个又一齐揪，照旧嚷斗。——第58回
下到阎罗地界，地藏王菩萨的谛听倒是能听出来端倪，但却不敢当面说破，称“当面说出，恐妖精恶发，*扰宝殿，致令阴府不安”，他真的是担心整个阴司的兵力加孙悟空都不是六耳猕猴的对手吗？诸君细思。
最关键的问题在于，孙悟空为何要策划这么一个“真假美猴王”的闹剧，闹得上到仙界，下到地府，最后闹到西天灵山，绕了一个圈，孙悟空还是要回到取经团队，他图个什么呢？
我们不妨站在结果推导过程，孙悟空这次回到取经团队之后，再也没有被唐僧动辄念紧箍咒折磨，也再也没有被唐僧逐走，为何？因为给唐僧下达命令留下孙悟空的不是别人，正是如来佛祖和观音菩萨：
菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也。幸如来知识，已被悟空打死，你今须是收留悟空。一路上魔障未消，必得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”三藏扣头道：“谨遵教旨。”——第58回
至于如来佛祖，他给猴子的承诺更加简洁明了：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”（第58回）
如来佛祖陪着猴子演了这么一场大戏，就是为了让孙悟空“王者归来”。
