林黛玉和薛宝钗是金陵十二钗中齐名的女子，两人的身份都很特别，两人相比谁身份更尊贵呢？
林黛玉祖上世袭为侯，受皇上赏赐三代，父亲科考中探花，成为天子门生；母亲是贾家大小姐，外祖父祖母皆是贵族出身，是皇恩浩荡之族。所以林黛玉系名门贵族后代，身上有几代人贵族血缘，是世家之女。
薛家是护官符上的四大家族之一，所谓丰年好大雪（薛），珍珠如土金如铁，家里是皇商，她的父亲主要是负责给皇家做后勤，所以并没有封爵。这样的身份注定他们政治地位很低。而薛宝钗的身家都是商人，家里没有当官的，因为在封建社会商人的地位是很低的，远远没有做官的吃香。所以身份地位比较低。
她本是西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠草，因赤瑕宫神瑛侍者浇水，便久延岁月，后来受天地精华，复得雨露滋养，修成女体，后来为了还神瑛侍者的灌溉之情，所以下凡还泪。 《红楼梦》第五回，贾宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙姑将她带仙境时让人前来迎贵客，几个仙子出屋，见是宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知系何‘贵客’，忙的接了出来！姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境？”这里说得很清楚，林黛玉的前世是绛珠草。
《红楼梦》第二十一回，宝玉续《庄子》中写道：焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣，戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝，则无参商之虞矣，戕其仙姿，无恋爱之心矣，灰其灵窍，无才思之情矣。
在这段表述中，宝玉很明确写出薛宝钗是仙姿，林黛玉是灵性。据此推测，薛宝钗的真实是身体是仙子或者比仙子更特殊的身份“神仙”，否则不会同林黛玉相比还有“仙人之姿”。
《红楼梦》第七回，薛宝钗说起自己的病情是因为天生有一股热毒引起的。脂砚斋批注：凡心偶炽，所以孽火攻心。所谓凡心，是指神仙的口吻。
《红楼梦》第五回，薛宝钗和林黛玉的的判曲为“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，分别指薛宝钗和林黛玉。阆苑往往是指帝王居住的宫殿，在神话里，只有帝王级的神仙才能住在里面。薛宝钗居住的是蘅芜苑，她的绰号是蘅芜君，苑和君往往都指帝王。在神话故事里，只有女娲被称为娲皇。所以薛宝钗应是女娲之身。
薛宝钗生日正月二十一，不仅是民间所谓的”地穿节“，更是女娲补天纪念日正月二十”天穿节“的后一天。大胆推论，既然女娲补天是天穿节，那么薛宝钗应是女娲下凡，点化顽石（通灵宝玉）的。
林黛玉的前世是绛珠草，薛宝钗的前世是女娲，所以薛宝钗的身份比林黛玉要尊贵的多。
声明：本文资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】
