《春之怀古》中,写道:而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在吃草时猛然感到的多汁,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾,一只患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔,在塘畔,在江畔浣纱的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声量来为季节命名:“春”。
那么,“春”又是怎么命名的那?
春,最早见于甲骨文。最初的春字,在甲骨文中刻写成像一颗嫩芽刚刚钻出地面的样子,这颗嫩芽就是“屯”字。“屯”这个字就像草木出生,曲折而又艰难的形状。它的形状就像由一棵草贯穿而成的,上面一横代表地面,屯字的尾部弯曲。所以在春天生长的草木,曲折而又艰难。
“春”的本义是草木的种子生根发芽,后延伸至以"春"作为一年四季的第一季名。在之后的甲骨文、金文、小篆里,都以“草木”和“日”会意“春”字。
“春”,是四季中的第一个季节,指立春至立夏期间,含节气有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。是万物复苏的季节。
《说文解字》认为"春,推也",也即有"春阳抚照,万物滋荣"之意,故又可延伸至生机勃勃,充满活力等意。《公羊传》:“春者何,岁之始也。”《尔雅》:“春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。”
“春天”的雅称,有哪些那?
“春”被称为三春、九春、青春、青阳、艳阳、芳春、阳春、天端、青帝、苍天、发生等。
三春:古人以农历正月为孟春、二月为仲春、三月为季春,简称“三春”。
班固《终南山赋》:“三春之季,孟夏之初,天气肃清,周览八隅。”
李白《别毡帐火炉》:“离恨属三春,佳期在十月。”
宋方壶《斗鹌鹑·踏青》:“娇滴滴三春佳景,翠巍巍一带青山。”
刘大白《春尽了》:“算三春尽了,总应该留得春痕多少。”
孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”
九春:古代把春季三个月的90天,按10天划为一春,整个春天就是“九春”。
阮籍《咏怀》:“悦怿若九春,馨折似秋霜。”
唐寅《金粉福地赋》:“瑶池疏润,演丽于九春;析木分辉,流光于千里。”
青春:春季草木茂盛,其色青绿,故称为“青春”。
《楚辞·大招》:“青春受谢,白日昭只。”
杜甫《闻官军收河南河北》:“白时放歌须纵酒,青春做伴好还乡。”
刘基《风入松》:“但道青春未谢,不知芳径苔深。”——
青阳:春天阳光温和明媚,能带给人内心无比温暖,因此春又有“青阳”之美称。
《尔雅·释天》:“春为青阳。”郭璞注:“气青而温阳。”
乐府诗集《青阳》 :青阳开动,根荄以遂,膏润并爱,跂行毕逮。霆声发荣,壧处顷听,枯槁复产,乃成厥命。众庶熙熙,施及夭胎,群生啿噬,惟春之祺。
孟浩然《岁暮归南山》:“白发催年老,青阳逼岁初。".
陈子昂《感遇》: “白日美不归,青阳时暮矣。”
艳阳:春天风和日丽,阳光灿烂,故又称“艳阳”。
杜甫《数陪李梓州泛江,有女乐在诸舫,戏为艳曲二》:“竞将明媚色,偷眼艳阳天。“
鲍照 《学刘公干体》:“艳阳桃李节,皎洁不成妍。”
柳永 《长寿乐》:“繁红嫩翠,艳阳景,妆点神州明媚。”
芳春:春天天气渐暖,百草萌发,万木滋长,奇花异草斗芳菲,于是春有了“芳春”的雅号。
陈子昂《送东莱王学士无竞》:“孤松宜晚岁,众木爱芳春。”
陆机《长安有狭邪行》:“烈心厉劲秋,丽服鲜芳春。”
李世民《望送魏徵葬》:“望望情何极,浪浪泪空泫。无复昔时人,芳春共谁遣。”
韦应物《酬刘侍郎使君(刘太真)》:“琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。”
屠隆《彩毫记·夫妻玩赏》:“今日日朗风和,值芳春之淑景;沙明水碧,当荆楚之岁时。”
《天雨花》第十四回:“碧桃绕槛开如锦,蜂声蝶影恋芳春。”
阳春:我国江南一带,人们将春天冠以“阳春”和“阳春三月”的美称。
《管子·地数》:“君伐菹薪,煮泲水为盐,正而积之三万钟,至阳春,请籍于时。”
《长歌行》:青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!
酒肆布衣《醉吟》:“阳春时节天气和,万物芳盛人如何。”
李白《春夜宴桃李园序》:“阳春召我以烟景,大块假我以文章。”
天端:因为“春为四时之始”,春天被前人称作“天端”,意义是一年天时的初步。
《公羊传·隐公元年》:“春者何?岁之始也。”
徐彦疏:“天瑞,即春也。”
陈立义疏:“春为天之始,繫王於春,故为上繫天端。”
青帝:是中国古代神话传说中五帝之一,掌管天下的东方。五行中对应木,季节中对应春天,五色中则对应青色。
《尚书纬》:“春为东帝,又为青帝。”
苍天:苍,青色。春天万物转青,故称“苍天”。
《尔雅·释天》:“春为苍天,夏为昊天。”
发生:春天草木萌发、滋长,故有此称。
唐钱起《春郊》:“东风好作阳和使,逢草逢花报发生。”
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