旧俗认为人死后其魂魄犹存，在死去的七天，死者的阴魂要回家一次，详细时间由风水先生推算。届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或香炉灰，用以检修死者归来的足迹。
不同的地方有不同的「头七」习俗，但是一般都会以为，家人应该于魂魄归来前，给死者魂魄准备一顿饭，之后必需回避，最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝；假如让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
一般第二天早上起来都会看到撒灰的地上都有 脚印。
我爷爷是在11年的中秋去世的，去世是74岁，生前信佛，死后家人满足了他唯一的要求请了道士为他做一场盛大的超度仪式。
到了他死的第七天，我们那里俗称头七，人要回阳，我们家是住的门市，卷帘门，到了午夜，家里聚集着很多人，把卷帘门拉的离地只有两尺来高，在门和厨房的位置和他咽气的地方洒下了一层厚厚的炉灰。
两三点的时候，家里人都睡下了，我堂弟开始莫名其妙的发烧，第二天，家人起来看我也去看了，门口洒炉灰的地方有几个尖头鞋的印子，而且印子不是被踩的，看起来象是被风吹到一直见底的，厨房的地方有几个手指印一直见底，懂的人说是他磕头拜灶神，爷爷咽气的地方有两块象油状的痕迹，和一个小小的光脚印，老一点的人说是爷爷不舍的眼泪和引魂童子的脚印。
在这过程中，绝对不可能有人进来过，因为离地两尺的卷帘门一有动静家人就会听得到，而家人的人也没下过床，一直在迷糊的睡眠状态，我也问了很多村里的老人他们都说都会有这种情况，这种事宁可信其有不可信其无，这也是老人死后最后一次回家，看看曾经生活的家，看看子孙儿女，带着不舍。
