截止今天，《八佰》票房已经突破20亿。
成为疫情后全球票房最高的电影，强力推动国内电影市场回暖。
但伴随票房高涨的同时，对《八佰》的恶评同样汹涌。
早在电影上映之前，网上就有一波抵制的声音。
电影上映后，这些说法都被一一击破——
说它“洗白逃跑将军孙元良”，但孙元良的个人品行如何，并不影响我们应该了解八百壮士的事迹，实际上电影里也没有这个角色。
说它“洗白国民政府”，电影里明确表示八百壮士孤军坚守是蒋介石刻意安排的政治表演，是一次注定的牺牲。
但是，欲加之罪何患无辞？
现在，有人又给《八佰》安上了新罪名——
篡改歪曲历史。
8月23日，知名自媒体人发布一期视频节目，称“《八佰》剧组明显歪曲历史，讲一个缺乏逻辑的神话，我只能说他们不是蠢就是坏，或者两者兼有”。
视频随即引发轩然大波，关于“《八佰》歪曲历史”的说法，最近几天频频出现在各类自媒体上。
有人用“手撕鬼子”来形容《八佰》歪曲历史，
甚至还有人发出了“为何不禁？”的拷问。
既然闹的这么严重，下面我们就以马前卒这期视频为例，一起来看看他到底有哪些理由。
理由一：贬低湖北士兵战斗力，恶意煽动地域矛盾
电影的视角围绕“端午”“小湖北”“老算盘”“老铁”等来自地方的保安团士兵展开，这些人在电影中被塑造成战斗力差、贪生怕死的形象，但实际上地方保安团的战斗力并非都这么差。
因此，马前卒认为电影污蔑湖北地方部队，恶意煽动地域矛盾。
这帽子扣的，实在牵强。
地方保安团有上百人，电影只是选取了其中几个，并不代表说其他人也都战斗力差、贪生怕死。
而且欲扬先抑是影视作品创作中常见的手法，通过前半段的怂和后半段的勇，来体现角色的转变和成长，这怎么就扯上恶意煽动地域矛盾了？
理由二：女童军杨慧敏献旗的细节错误
女童军杨慧敏为四行仓库守军送献国旗，鼓舞了守军士气和民众的抗战斗志，这在历史上确有其事。
但据马前卒考证，事实上杨慧敏应该是从租界的桥上过去的，非常安全，而不是像电影中那样从河中游过去，过程惊险。
这就要明确一个基本共识：电影基于真实事件改编，不代表电影中的每一个情节、每一帧画面都必须和真实情况一致。这样的电影根本不存在，即使是纪录片也做不到。
而且关于杨慧敏献旗事件的种种细节，一直都存在多种说法，没有哪一种敢保证100%符合真实情况。
在不改变整个献旗事件大致框架的前提下，电影在具体情节上进行戏剧化改编是再正常不过的。
不论她到底是从桥上还是从河里过去，路上过程惊险程度如何，都不影响这个事件的意义。
除此之外，电影中舍命送电话线、楼顶护旗等桥段，现实中并不存在，同样成为很多人指责这部电影“歪曲历史”的依据。
