《辞源》曰：“锁，古谓之键，今谓之锁。” 锁者，安装在门窗、器物等的开合处或连接处，使人不能随便打开的金属器具。一般要用钥匙、密码、磁卡等才能打开。
锁，私有财产的产物。为家家户户的守护神，锁的发展甚至可以追溯到原始社会末期。那时随着生产力的不断增加，人类社会逐渐出现了私有制。为了保护自己的私人物品，最早期的“锁”诞生了。
据出土文物考证和历史文献记载，锁具发展至今已有五千多年的历史。门锁最早的雏形，只是用草绳将门紧紧捆住，最后在开口处打上特殊的绳结。仰韶文化时期，随着原始社会的逐步发展，先民们发明出了最早期的木质锁，也就是门闩。到了汉代，人们发明出了俗称三簧锁的铜质簧片锁。金属锁第一次进入人们的生活。
公元8世纪，东罗马人制成了最初的叶片锁。公元18世纪，英国人发明出凸轮转片锁。我国从清代开始生产叶片锁，20世纪30年代后逐渐被弹子锁替代。1848年，美国人发明了采用圆柱形销栓的弹子锁，人类从此进入现代锁时代。
随着科技水平的不断发展，到了20世纪70年代，出现了磁控锁，指纹锁，声控锁，红外线锁，遥控锁等一系列先进的防盗锁。时间来到21世纪。随着互联网的快速发展，智能锁逐渐进入人们的视野。
从社会学层面看，有情锁、心锁、枷锁等。在甘肃陇东庆阳一带，订婚仪式上的“挂锁”就是锁的社会学层面意义的有趣呈现。
“挂锁”是一种特殊的订婚仪式，又俗称“拴媳妇”“占媳妇”“吃小酒”“挂锁锁”，这在男女成婚过程中，是一种必不可少的礼节。如今，“挂锁”已被演绎成一对青年男女都得“挂锁”，而非只是“拴媳妇”，体现了彼此都要锁住对方的心，彰显了男女平等，体现了现代社会的进步文明。
“挂锁”所用之锁，古时通常为银制，今为红头绳挽的锁，多为“心”形的香包，上面绣着“百年好合”“龙凤呈祥”等字样。
在女方答应一门亲事后，首次到男方家了解其家庭具体情况，如果男女双方均满意，则由双方商定，选好日期，举行“挂锁”仪式，通常也是指订婚。这个日期一般都会选择双日子，意为“成双成对”。
男方去“挂锁”前，要准备两瓶白酒“四色礼”，酒瓶用红头绳拴系在一起，酒喝完后女方家要在瓶内放五谷杂粮;“四色礼”即茶叶、糖果、糕点、一块肉；丈二红头绳及一些钱币;二十个蒸馍，馍上面要点上红点，红色寓意吉祥喜庆。
“挂锁”仪式上，有的地方，由男方或女方家中年长者给未来的一对新人“挂锁”；有的地方，却是公公给未来儿媳“挂锁”，丈人给未来女婿“挂锁”。“挂锁”仪式完成后，宴席上，两家老人的杯中都斟满酒，司仪令其交换后一饮而尽，名曰“换杯”酒。之后，两亲家向前来参加仪式的客人敬酒三杯，男女双方互赠订婚礼物；女方要给男方退回一些礼品，以示尊重，寄托“两家以后都不会受穷”的美好愿望。
“挂锁”，陇东人订婚过程的一项重要议程。锁子已挂，两姓结缘，标志着男女双方正式定亲。此后，双方已经在民俗意义上确立了夫妻关系，领结婚证则是法律程序，办婚礼是更大范围内公开夫妻名义。
儿子姻缘。使我有幸听命、参与并见证了陇东民间订婚仪式的“挂锁”，民间风俗，寓意美好，很有意思。（张锋）
张锋，陕西丹凤人，管理学博士，研究员；政协陕西省第十三届委员；西安交通大学、西安科技大学、西安邮电大学兼职教授；中国西部发展研究中心、陕西社科院特邀研究员；中国散文家学会会员，陕西省作家协会会员；全国及陕西省优秀社会科学普及专家。作者长期致力于经济理论和社会发展现实问题研究和写作。近年来，发表《新常态下中国经济的“再平衡”》、《论经济增长动力结构调整》、《丝绸之路经济带建设与陕西》等论文40余篇；出版专著《西部大开发—21世纪中国经济宣言》，《中国经济新常态》、《国家战略——建设“一带一路”》、《实现中国梦——改革再添新动力》（当代中国经济社会发展“三部曲”）、《风险管理智慧》、散文集《精神澡雪》等7部、230余万字；合著《中国西部开发与可持续发展》、《开发与环境保护兼顾》（日文版）等6部。其中《实现中国梦—改革再添新动力》，荣获陕西省第十三届精神文明建设“五个一工程”奖、省哲学社会科学二等奖；《国家战略——建设“一带一路”》系2015年陕西省委宣传部主旋律精品图书项目、荣获陕西省第十四届精神文明建设“五个一工程”奖。
编辑：周晓荣
