抽空去发廊剪发。洗头女手脚麻利，洗完头，让我坐回椅子，用大毛巾擦干我头上的水。这时手机铃响，“人都快到齐了，怎么还不来？”想起今晚有个饭局，看时间尚早，前面只剩下两个人，洗了头在等着剪发。
理发师说：“去吃完饭再回来剪吧，”
“头都洗湿了。”我摸了一下自己的头发。
“没关系的，回来剪发时，喷湿一下就可以了。”理发师说。
“都是过去的同事，没关系，理完发再去吃。”我没打算起身离开。
这时候，我突然想起一句口头禅：“打湿头就要剃”，想起“打湿头就要剃”的一个故事。
在老家农村，理发叫“剃头”，剃头前先洗头，不像现在那么讲究，用什么洗发水，先用热水将头洗一遍，再用热毛巾反复擦试。尤其剃光头的，先洗后刮，刮得越光亮越好。
“打湿头就要剃”，意思头都洗湿了，哪有不剃之理？
“打湿头就要剃”，在老家，经常用来比喻已经决定的事情，没有不做的道理；也常用来比喻说了就要做，有敢说敢做之意。
“打湿头就要剃”，老家还真有一个故事，故事主人公确有其人，此人其貌不扬，黑黑瘦瘦的，一眼看出是个“山佬古”（“山佬古”指土里土气的山里人）。
老家附近有个小村庄，只有十多户八户人家。这个小村庄就在帽大峰下，十分偏远，到了村子脚下，还要爬一段又高又陡的山路，半个小时才能爬上去。故事主人公就在这个小山村。
故事主人公，真名不知，花名叫“番薯”。老家说人“番薯头”，是老实带蠢的意思。
“番薯”常年住在大山沟里，却不知哪辈子修来的福，娶上了媳妇，而且是从几十里外大地方娶回来的。媳妇还为他生了一个儿子。在山高皇帝远的地方，夫妻不懒，自给自足、其乐融融。
“番薯”终究是“番薯”。有一天，夫妻俩闹矛盾，媳妇来自山外，当然不怕他，你怼我，我怼你，“你再那样就离婚！”其实，媳妇不是真的想离婚，只是想气气他。
“离就离，你以为我怕你？” “番薯”不吃媳妇那一套。男人大丈夫，谁怕谁？
“离就离！”“不离你就是个野儿子！”，两人怼来怼去，剑拔弩张，没有一方认输。
第二天，“番薯”真的起了个大早，煮早饭，吃了早饭好赶路。从山村到镇上，几十里路程，那时交通没现在发达，无论是赶集还是到镇上办事，只能走路，几十里路，得走几个钟头。
“番薯”正在生火做早饭，媳妇来到跟前，低声对“番薯”说：“我们还是别去了吧。”媳妇意思很明白，吵过就算了，最好不要离婚。
你猜“番薯”怎么说？“打湿头就要剃！” 意思男人大丈夫，说话算数，
媳妇没再说话。做饭，吃饭，上路。
走到半路，媳妇停下来，对“番薯”说：“我们还是不要离婚好。”“番薯”没停步，继续走。媳妇追上去说：“我俩到我娘家住一晚再回去，回来就说咱俩去探外家了。”（外家即娘家）
“番薯”头都不回，还是那句话：“打湿头就要剃”。嘴巴强硬，态度坚决，真是男人大丈夫，说话算数，非离不可。
结婚离婚都必须到公社民政办理，民政只有一个人办公。离婚比结婚难办，结婚一次可以办妥，离婚一般要两次以上，有时需要往返数次方可办理。
走进民政，“番薯”申述离婚理由，民政问“番薯”媳妇是否同意，“番薯”媳妇点了点头。也不知是否民政有同情心，同情这位大地方姑娘嫁到山旮旯里，竟然一下就给办了。
“番薯”媳妇离婚后再嫁，养育了多个子女。“番薯”却从此再没结婚，“打光棍”到终老。在这个大山沟里，村外的姑娘有多少愿意嫁进来？幸运的是，儿子留在“番薯”身边。
这个故事，我是听老家人当笑话讲的，当事人不在人世，真假无从考证，反正大家都这么说。讲“打湿头就要剃”的笑话时，后面还加上一句“剃光了”，讽刺“番薯”嘴硬，不知道自己几斤几两，坚持离婚，结果是一辈子打光棍。
这个故事说明，“打湿头就要剃”有正反两面。决定了的事或说出口的话，发觉不妥及时收回，或在实施过程中，有人提醒后及时终止，也是明智的。
