【杂】
互用而两不相谋者是也。
【纯】
即纯一的意思，如官星纯一，煞星纯一，有财有印,没有刑冲的谓之纯。
【和】
即安静的意思，八字自身刚柔，只有一位正官夫星,并藏在月支之中，柱中又没有冲破之神，稟中和之气谓之和。
【贵】
所谓贵，即是尊荣之称号。对女命来说，命中独有官星，又有财的资生，四柱又无刑冲破败。古人云：女命四柱中没有官煞，只有一贵可作良人也。
【静和】
静者乃安静，和者乃和平，静和就是气静平和，既刚又和，不偏不祜。真正静和的女命，首先要具有官煞不杂,表现命局中只有一官或一煞，或官露煞藏,或者煞露官藏，五行中和，不偏不枯，均停适中者谓之静和。
【失衡】
即失去平衡的意思，女命五行和十神失去平衡，大多为克夫，例如八字有官无财、身旺夫绝、食神乘旺等，这些都是女造大忌。凡是八字失去平衡者，兆示该命一生辛苦劳碌，平平常常的蹭蹬之命。
【清】
指洁净之意，如坤造中只有一官，或者只有一煞，不相混杂。
【宫位】
指自身六亲在四柱中的位置，年柱为祖上和父母宫，月柱为兄弟姐妹宫，日柱为配偶宫，时柱为子女宫。另四柱又代表身体：年柱代表头，月柱代表胸，日柱代表腹，时柱代表腿足。
【卦爻】
卦爻，是《易经》的基本因素，分阳爻、阴爻。根据天、人、地三才的道理，把三爻重叠起来，构成八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮。在六爻预测法中常见。
【先天】
指人未生之前，通常讲八字是先天造就的。
【后天】
指人出生以后的所作所为，也就是人的行为表现,通常讲运是靠后天人去行去做的。
【四吉神】
正官、正财、正印、食神为四吉神。如是喜用神则吉，如临仇忌神则凶。
【四凶神】
七煞、伤官、枭印、羊刃，在四柱中为仇忌神主凶，为喜用神反主吉。
【伏吟】
凡四柱中出现两柱相同干支，或大运流年与四柱任何一.柱干支相同皆属伏吟。另一种情况为四柱的地支两支相同，或大运流年之地支，与四支任何一支相同的，也是伏吟。古书云：反吟相见是灭绝，伏吟相见泪淋淋。
【反吟】
反吟者主事态反复不定，凡是四柱中任何一柱干支，天克地冲的皆是反吟。像六爻卦一样，凡地支六冲，或自身化回头克皆是以反吟论之，命学中最重要的是四柱干支“天克地冲”这种情况，主痛苦*，反复无常。
【耗财】
四柱中财为喜用神，遇比劫重重无官煞制，食伤泄，主耗财或损'妻。
【征太岁】
凡是日柱干支，或大运干支去冲克流年干支，谓天冲地战,叫做征太岁.如流年干支冲克日柱干支也叫做“征”.该年多主出凶险之事。
【转趾煞】
又名叫真太岁，即生年干支与流年干支相同的，如年柱是甲子，又逢甲子流年是也。如果大运与流年太岁相依相顺，主其年平安无事，若值刑冲克害，互相战克，主出凶事，最好按四柱生克制化配合起来判断，才能准确。
【晦气合】
即日干、时干与流年合，犯之主一年时运不顺,甚至发生凶灾恶祸。
【生克制化】
生克制化是演断八字的主要法则，这里的生,指五行相生。克是指五行相克，制是五行制约。化是指合化，化解之意。
【三刑六害】
有吉有凶，分清喜忌，如忌神被刑害掉，反而有利，如局中喜用神被刑害，那就为凶了，具体判断可依六亲、十神判断。
【三刑逢冲】
指命局、大运、流年组合成三刑而又互相冲克，或者组成两局相克又逢冲者谓之三刑逢冲。遇此者主凶灾难免。
【三合财乡】
指三合局会成财局，又与大运流年相合，谓之三合财局。
【盖头截脚】
以天干为头，地支为脚，天干克地支为盖头，地支克天干为截脚，这里专指大运而言，指出大运干支上克下，即运干克运支。如命中喜金，即逢丙申、丁酉大运，运干克运支，从上克下。如走到丙申、丁酉大运时，申酉的力量就会减弱，这叫做“盖头”。
大运干支下克上，即运支克运干，如命中喜木，而大运干支却逢甲申、乙酉时，运支克运千，谓之下克上，甲乙木的力量就会减轻。
【伤官吐秀】
日主强旺，有伤官耗泄，谓之伤官吐秀。
【孤官无辅】
八字中正官一位，又有生官的财星，谓之财官两旺，如无有财星辅助，则为孤官无辅。
