九派新闻评论员 歇山
狗咬人事件，总是会牵动社会神经。
发生在四川崇州的狗咬女童事件，已经在互联网发酵了多天，“人狗冲突”的讨论也持续升温。舆论中，一些奇怪和矛盾的价值观已经超越事件本身，变成“爱狗人士”与“反狗人士”的对抗，值得我们深思。
追究事件本身，问题根源是很清楚的。不规范和不文明养犬，以及养犬管理的不到位，导致这类狗咬人事件频发，但矛盾往往升级为人与狗的对立，“爱狗”与“反狗”的对立。对立和对抗，是问题被简化的一种体现。本应是社会基层治理的问题，最后变成了立场之争、观念之争。
回到事件本身，事实也是足够清楚的。10月16日，四川崇州一小区居民楼下，一黑一白两只大型犬吓到刚走出居民楼的一对母女，之后黑狗对女童进行了一分钟左右的袭击。对此，多家权威媒体跟进报道，透露出了关键信息。即便如此，互联网上却出现了各种“反弹琵琶”的议论。有人分析，狗不会无缘无故咬人，应该是小女孩惹狗在先；有人认为，很多大人教自家孩子打狗，这些人应该抓起来；还有人感叹，很多小孩喜欢招惹猫狗，自己作死……在事实已经足够清楚的情况下，一些网友罔顾事实甚至颠倒黑白，对这对母女做出恶意的舆论攻击。这些论调，又是对立思维极致化的体现。
对立思维下，“爱狗人士”对狗的爱胜于对人的尊重。推而言之，他们对宠物的爱，其实是对自己的爱。宠物对主人的忠臣，比社会的理性交流更让人舒适，何况我们身处纷繁复杂的社会中，要与各色人等打交道，不同的观点、诉求需要寻求理性沟通之道。人生于社会，绝非事事忠顺于自己的意志，社会规则往往是教育我们如何学会尊重别人的想法，学会接受自己的内心原本不能接受的事情。
对立思维下，“爱狗”与“反狗”相互催化。有些“ 恨狗人士”并不是讨厌狗，而是厌恶“不文明养狗 ” 、“ 极端爱狗 ” 的人群；有些“恨狗人士”确实是对狗本身不喜欢，他们对宠物乃至动物天生没有感情；还有些“恨狗人士”仅仅是对他人兴趣的反感，他们看不惯左邻右舍养狗，甚至于对人“吃饱饭后*事情”都表示反感，他们不仅恨狗，也恨人的志趣的全面施展，这又另当别论。
在我们谈论“爱狗”与“反狗”前，首先应该谈谈如何学会尊重他人。如果说人的天性是利己的，那么社会规则是教育我们学会尊重他人。尊重他人是一个人成长过程中必须学习的重要内容，也是人们适应社会生活的基本能力。社会在高速发展，新问题、新情况总在把我们抛给新的矛盾冲突，我们需要不断探讨自我与他人之间的平衡，由此在社会规则与社会秩序中不断得到新的训练。
返观对立思维，对立对抗之下，人总是站在自己的立场下讨论问题。社交网络的“话筒自由”，又给了人们充分的自我表达，但同时立场之争往往绝对化。伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”现在则变成“我反对你的立场，所以我不同意你说的每一个字。”人与狗的对立，“爱狗”与“反狗”的对立，其实都是人与人之间的撕裂。
人是属于群体的，养狗的自由，是在公共生活中行驶的自由。公共生活是人与人之间的相互关系，无论是“爱狗人士”还是“反狗人士”，都要先学会尊重他人，尊重那些与自我的爱好、特性、观念不同的人。
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【来源：九派新闻】
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