（梧桐子）
此外，吾还用作姓氏，《通志》有载。
（二）yú。读音出自《集韵》，用于专用词“吾吾”，意为疏远貌。《集韵.鱼韵》：“吾，吾吾，疏远貌。”《国语.晋语二》“暇豫之吾吾，不如鸟乌。”韦昭注说：“吾，读如鱼，吾吾，不敢自亲之貌也。言里克欲为闲乐事君之道，反不敢自亲吾吾，然其智曾不如鸟乌也。” 大意是：一个人悠闲逸乐却不合群，还不如鸟中的乌鸦。
（三）yá。读音出自《广韵》用于专用词“允吾”，古县名，故址在现在的甘肃皋兰县北。
吾的小篆写法如图：
2、哲。读zhé。《说文解字》给的解释是：“哲，知也。从口，折声。悊，哲或从心。嚞，古文哲众三吉。”形声字，悊、嚞都是哲的异体字。看字形演变：
（哲的字形演变）
看字形，在金文期，哲字的写法基本从“心”或从“言”，战国古玺时期仍写作“悊”。到小篆时才转为从口，显然“哲”字最早的写法是“悊”，古人没有大脑的概念，认为心是思维器官（《孟子·告子上》“心之官则思”），并作为思想、意念、感情的通称，心亦是人的主观意识的代名词，比如：用心。悊的本义为明智、智慧，从心表意，从口于理无据。因此哲之从口很可能是从心的讹写。
其实，现代汉语里称哲人，其实用的也是哲的本义，即智慧的人。
《尔雅.释言》：“哲，智也。”邢昺疏引舍人注：“哲，大哲也。”《书.皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《孔传》称：“哲，智也。”比如贾岛的《送李校书赴吉期》：“诗书与箴训，夫哲又妻贤。”用的是哲的本义。
（贾岛像）
本义之外，哲还有其他用法：（1）贤明的人。显然，这是引申义。比如《左传.成公八年》：“夫豈无辟王？赖前哲以免也。”大意是：难道就没有邪恶的君王？这是靠着他祖先的贤明才得以免于亡国。
（2）通“折”。折狱；审理案件。《书.吕刑》：“哲人惟刑，无疆之辞，属于五极。”曾运乾《书经正读》：“哲读为折。‘哲人惟刑’，犹折民惟刑也。”治理老百姓要运用刑罚，使无穷无尽的讼辞合于五刑。
（3）哲人的简称。此义多在现代汉语中出现，比如：文、史、哲，哲学家黑格尔。
