后来，中国接受了达曼人，这对于他们而言是一件非常有益的事情，达曼人可以有了更好的生活。
为了能够让达曼人过上更好的生活，脱离贫困。我国的政府专门在吉隆县给他们修建了村子，分配了土地，让达曼人居有所居。除此之外，了解到达曼人生活地的艰苦，政府每年都会向他们提供补助，让他们和我国的其余需要帮助的困难户一样得到扶持和帮助。达曼人对此感动之余也决定好好守护这片土地。
过上安稳生活的达曼人开始和外界有了更多的接触。因为他们能像普通公民一样生活了，所以融入到汉族生活的达曼人也是越来越多。如今的达曼人不仅习惯藏族的语言和习俗，大多数的达曼人也能够说一口流利的汉语。随着现代社会的飞快发展的脚步，达曼人逐渐的和汉文化融合到一起。
这些“蓝眼睛”的民族对于中国的认可度是百分之百的，根据资料统计，达曼人非常满意现在的生活。在对中国有着极高的认可度背后，，他们对自己的民族也有着极高的归属感。这与他们曾经被“孤立”的过往有着莫大的关系。不过，很多达曼人对以后的美好生活充满着期待。相信他们心中萦绕多年的孤独可以被时间慢慢抚平。
从达曼人加入我国国籍这件事情可以看到许多事件之外的东西。首先，从我们的“文化包容”上来看，中国文化对于外来的文化的包容心，继承着我国自古以来便有的特征。这种特征不是无厘头的一时脑热，而是体现着汉文化的粘性和张力。比起排斥，包容更加体现我们文化中的“和”的精神。
其次，从归属感上来看，达曼人就像是一叶孤舟终于得以靠岸。这对于达曼人而言是具有历史性意义的时刻，能够有机会向好的生活迈进能够使得他们更加懂得珍惜和感恩生活。而中国接受他们并不是为了要获得什么样的回报，基于恻隐之心我们更多的是期待着同为“人”的他们能够不被世界所遗弃，属于他们的民族不至于消散在时间之中。
达曼人如今被标记为“藏族”，这一做法其实也是考虑到达曼人的感受。政府还是希望他们能够逐渐的减弱长久以来的“孤独与不安”，真正可以安心的在这片土地繁衍生息。事实上对于达曼人而言，这样的规划有好也有愁。其一，达曼人因此可以在与藏地之外的人相处之时可以较为容易的得到认同感。因为达曼人毕竟人数太少，对于大多数的国人而言未必都对其有所了解。
其二，达曼人虽然可以因此在文化的交融过程中得到便利，但是，长久以来同藏族一起生活的他们因为历史原因，在藏族人的眼中，达曼人依旧还是达曼人。他们的生活习俗虽然基本一致，但是信仰上并不完全一样。所以将达曼人“标记”为藏族是具有两面性的。
