从卡纳克神庙到埃及卢克索神庙的路上，狮身人面像的大道在那儿举行了Opet节的仪式之旅
Opet节：从卡纳克神庙到卢克索
除了狮身人面像大道之外，卢克索神庙和卡纳克神庙还通过Opet节相连。该节日正式被称为“奥佩特的美丽盛宴”，奥佩特被认为是对卢克索神庙内部圣殿的提述。该节日每年在埃及农历第二个月进行庆祝。那是尼罗河被淹没的时候，因此引起了狂欢。
欧佩节也为十八王朝的法老庆祝权力的巩固提供了一种途径。节日的时间随着时间的流逝而增加。在Thutmosis III在15王朝个世纪BC，例如，OPET节历时11天。在公元前1187年拉美西斯三世统治初期，这个节日持续了24天。节日在公元前1156年去世时已经持续了27天。
Opet音乐节的亮点是Theban Triad（他的同伴Amun，Mut和他们的儿子Khonsu）从卡纳克神庙的神社到卢克索神庙的仪式之旅。多亏在几座古埃及纪念碑上描绘了这一旅程，我们才知道如何进行。
这些纪念碑之一可以在哈特谢普苏特（Katakepsut）卡纳克神庙（Karnak Temple）的红色教堂的南侧找到。顺便说一句，这也是我们所知道的最古老的Opet节描绘。这座纪念碑上的浮雕表明，此时，只有阿蒙（Amun）进行了从卡纳克（Karnak）到卢克索（Luxor）的旅程。
哈特谢普苏特的红色教堂在卡纳克神庙
诸神殿由祭司随身携带，他们沿着狮身人面像大道步行。在途中，他们将在哈特谢普苏特（Hatshepsut）沿大街建造的六个祭坛上停下来。在卢克索停留了几天后，神父和神社将乘船返回卡纳克。
相比之下，图坦卡蒙统治时期雕刻的卢克索神庙柱廊上的Opet节的场景显示，到那时，穆蒙和孔苏参加了从卡纳克到卢克索的年度旅行，这时阿蒙就加入了。此外，救济物资表明，众神被乘船穿过城市的街道，然后被装载到河驳船上以前往卢克索。在卢克索神庙停留了24天后，神灵通过同样的路线返回了他们在卡纳克神庙的住所。众神居住在卢克索神庙的同时庆祝城市。
卢克索神庙的浮雕，描绘了Opet Festival游行。
千古建筑
尽管卢克索神庙的建造始于阿蒙霍特普统治时期，但直到图坦卡蒙时期才完成。竣工时，卢克索神庙包括狮身人面像大道，两个院子，一个游行柱廊和内部圣殿，穆特，孔苏和阿蒙礼拜堂位于此。随后的法老为圣殿建筑群增添了自己的风格。例如，阿蒙霍特普（Amenhotep）的继任者，神秘的阿肯纳顿（Akhenaten）在卢克索神庙（Luxor Temple）旁建造了一个专门为太阳神阿滕（Aten）设计的圣所。但是，该结构后来被Horemheb拆除。
然而，在卢克索神庙中给人留下最深刻印象的法老是拉美西斯二世（Ramesses II），这是第十九王朝的第三位法老，也许是古埃及最著名的统治者。在他的统治期间（从1279年持续到公元前1213年），拉美西斯建造了第一个塔，成为卢克索神庙的入口。
这也是法老王的大型广告牌，因为拉美西斯（Ramesses）用他的军事战绩装饰了它，其中最著名的是卡德什战役（Battle of Kadesh）。拉美西斯还在圣殿的入口处增添了六尊他自己的巨型雕像，其中两尊坐着，四尊站立。除了第一个塔架之外，拉美西斯（Ramesses）拆除了由阿门霍特普（Amenhotep）建造的第一个庭院，并用自己的庭院代替了。拉美西斯用自己的雕像取代了阿蒙霍特普的许多巨型雕像。
拉美西斯二世的雕像在卢克索神庙。最近一次前往埃及的古代起源之旅的照片
卢克索神庙（Luxor Temple）作为宗教中心的重要性显而易见，因为即使在新王国成立后也对该建筑群进行了修改。例如，塔哈卡（Taharqa）是第二十五王朝（第三中期的最后一个王朝）的第四任努比亚法老王，为哈索尔女神建造了一座神rine，而他的前任沙巴卡（Shabaka）则建造了一座柱廊。然而，这两个结构都已被摧毁。努比亚统治者还在拉美西斯的第一座塔架上增添了自己的军事胜利场面。
希腊人征服埃及后，亚历山大大帝（Alexander the Great）重建了阿蒙（Amun）教堂，希腊统治者被描绘成埃及法老。甚至罗马皇帝哈德良都在卢克索神庙建造了东西。据记录，他建造了一座小型的塞拉皮斯神庙。然而，神社已不复存在，剩下的只是伊希斯雕像和一些瓦砾。
