作为北宋中期的文坛领袖，苏轼不仅词开豪放一派，在词的创作上取得了非凡的成就，还与王安石、黄庭坚等人将宋诗推向了高峰。并且一生宦海沉浮，生活阅历极为丰富的苏轼，还将自己对社会的看法和对人生的思考，毫无掩饰地融入到了诗的创作中。简单来说，就是在苏轼的诗中，一些很平常的生活内容和自然景物，往往都蕴含着深刻的哲理。
本文向大家分享的《题西林壁》，便是苏轼此类诗作的一首典范。对于苏轼的《题西林壁》，相信大家都不陌生。毕竟作为入选语文课本的一首古诗，我们打小就被要求背诵全文，可以说是脍炙人口了。不过相信我们随着年龄的增长和生活阅历的增加，再次品读《题西林壁》的时候，也一定会有不一样的感触和见解。
首先，题中的“西林壁”，也就是西林寺的墙壁，它位于庐山西麓。宋神宗元丰七年（1084年），苏轼改迁汝州（今河南临汝） 团练副使，途经九江时，曾与友人参寥同游庐山。《题西林壁》便是苏轼此次游览庐山后的一个总结。所以苏轼这首诗蕴含着的深刻哲理，便尽都在他对庐山景色的描绘中。然后，我们再来具体看看苏轼的《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
开篇两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，即我正面看庐山，庐山山岭连绵起伏，侧面看庐山，庐山山峰耸立；再远看、近看、俯看、仰看庐山，庐山呈现的样子都不同。很显然，苏轼这是对庐山移步换形、变化多姿的面貌进行了概括描写。或许曾经年幼的我们，读到这里并不理解它的诗意、诗境，但相信此刻的我们是深有体会了。
即便我们不曾去过庐山，但只要去过任意一座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，便能切身感受到苏轼当年游览庐山后的感受。也就是身为游客，我们所处的位置不同，看到的景物也就各不相同。其实作为一首写景诗来看，苏轼这两句诗可以说已经满足了我们对于庐山的无限想象了。但庐山对于苏轼来说，不仅有美景，还有上升为启人心智的哲理性感受。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，即我之所以看不清庐山真正的面目，是因为我始终处在庐山之中。即要想看到事物的真相与全貌，就必须要超越狭小的范围，也就是所谓的“当局者迷，旁观者清”。所以努力摆脱认识条件上的限制，对于我们了解事物的全貌和真相有着重要的意义，从而能够更合理的为人处事。
总的来看，苏轼这首诗并没有写庐山的一水一木，但是我们却能领略到庐山的奇秀，更有深永的哲理启人心智。虽然苏轼的《题西林壁》，只有短短四句，读来却显得含蓄蕴藉，思致渺远。可以说全是千古名句，值得一读再读。
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