浣女不解愁，素指拨流去
“落花流前溪，溪石拥花住”，春尽，无数的落花，落在了溪流上，随着溪流往下流；小溪上有一些溪石，一些溪石挡住了花儿的去路，像是拥抱着花儿，不让它离开一样。
其实，这只是有闲人的故拥风雅罢了，花开花落，是大自然的一部分，何必要强留住呢？
“浣女不解愁，素指拨流去”，浣纱女孩不理解我们的春愁，还用洁白的手指，拔开阻拦，让落花随流水而去。
这是一句典型的明贬实褒，明是说浣纱女子不懂雅士们的忧愁，实际上是赞扬女孩美丽自然，没有城里人的闲愁！
9. 《山居杂诗·尘境得闲适》，曹勋对于隐士来说，山居又有特别的意义。陶渊明说了，“少无适俗韵，性本爱丘山”，这才是山居的意义。宋代诗人曹勋就是这样一个隐士，他在《山居杂诗·尘境得闲适》中写道：
尘境得闲适，尘事从如麻。
且发蟹眼汤，一试鹰爪芽。
萧萧衲帔冷，泠泠心境嘉。
坐久若为侣，清月上梅花。
坐久若为侣，清月上梅花
“尘境得闲适，尘事从如麻”，在尘世哪里能够得到闲适，那里的尘事从来都是乱如麻。我现在山居，那就不一样了。“且发蟹眼汤，一试鹰爪芽”，“蟹眼汤”，指初沸的水。“鹰爪芽”，指茶叶。聊且烧开沸腾的水，来泡一杯热气腾腾的清茶。
“萧萧衲帔冷，泠泠心境嘉”，冰凉的僧袍，穿在身上，一个字，“冷”；但清闲的心境是愉快的。“坐久若为侣，清月上梅花”，一个人坐了很久，但并不是没有伴侣，清凉的明月，已经来到了梅花上了，他们是我内心深处的神仙伴侣。
非常喜欢这句，“坐久若为侣，清月上梅花”，明月代表了高洁，梅花代表了凌寒志士，以他们为友，代表了诗人的高雅！
10. 《山居杂诗·闲里心情拙》，曹勋南北朝隐士诗人陶弘景说到，“山中何所有，岭上多白云”，可见“白云”象征了隐士，是一个悠久的传统。宋代诗人曹勋在《山居杂诗·闲里心情拙》中写道：
闲里心情拙，还知兴自嘉。
饥鸦时立槛，野蝶自寻花。
客至聊从容，僧来不厌茶。
晚烟时伫立，列岫映余霞。
晚烟时伫立，列岫映余霞
“闲里心情拙，还知兴自嘉”，闲着，有时候心情会比较恶劣；要知道，好的心情来自好的事情。“饥鸦时立槛，野蝶自寻花”，比如，饥饿的鸦雀时不时站立在门槛上；野外的蝴蝶，自由自在的寻花采蜜。这些美好的事情，就能让人心情慢慢好起来。
“客至聊从容，僧来不厌茶”，还有更好的事情，比如，有客人来了，能够让人很从容接待；有僧侣过来，从来不厌沏茶。总之，孔子说了，“有朋自远方来，不亦乐乎”，和知心的朋友在一起，能让人心情愉悦！
最喜欢这句，“晚烟时伫立，列岫映余霞”，旁晚的烟霞，时时伫立不动；而四周的山峰，影映着彩霞。云彩总是自由自在的，它象征了人们一颗向往自由的心。
