司南
五行金、木、水、火、土五种元素，合在一起并称“五行”，这是古人对于世界的朴素认识。古人根据自然界中各种物质构成的特点，认为所有的物质都是由金、木、水、火、土五种元素组成的。“五行”有相生和相克两种关系：比如，树木必须有水分才能生长，就是水生木；金属矿物出产于土壤之中，就是土生金；水能灭火，就是水克火；金属的刀斧能砍断树木，就是金克木。“五行”相生相克，维系着事物的正常生长和协调发展。
五行相生相克图
五常仁、义、礼、智、信并称“五常”，这是儒家宣扬的五种基本德性。“仁”是指仁爱之心，最早由孔子提出，是儒家的最高道德标准。“义”是指道义、正义，孟子最为提倡，要求人们公正合理、主持正义。“礼”是指礼仪、礼节，要求做人谦恭礼让，识大体、知礼节，以合宜的形式表达自己的真情实感。“智”是指才智、智慧，是指人明辨是非、英明果决的能力。“信”是指诚信、守信，做人要诚实守信、一诺千金。“五常”是古人做人和做事的准则，也是现代人应该具备的品质和素养。
孔子
六谷稻子、高梁、豆子、麦子、黍（黄米）、稷（小米），合在一起并称“六谷”，六谷是我国古代的六种主要粮食作物。“梁”是高粱，因其性凉，所以称为“梁”，有青、黄、白三种，都可以酿酒。“菽”是豆类的总称，包括青、赤、黄、白、黑各种豆类。“麦”有大麦、小麦、燕麦、黑麦等，秋种夏收。“黍、稷”是黄河流域的两种粮食作物：“黍”是比小米稍大、煮熟以后有黏性的一种黄米，因为要在大暑节气下种，所以称为“黍”。“稷”又称为粟、谷子、小米，因为“稷”比其他谷物都早熟，收成后可用来祭祀，所以称为“稷”。
细心的朋友会发现，“六谷”中怎么少说了“稻”呢？原来，古人集中生活在黄河流域，这个地区不种稻子。所以，我国北方早期没有稻子，只有梁、菽、麦、黍、稷“五谷”。成语“五谷丰登”，表达的就是黄河流域的人们对生活的一种美好期望。
马、牛、羊、鸡、狗、猪，合在一起称作“六畜”。根据动物的习性，我们的远古祖先选择了马、牛、羊、鸡、狗、猪进行饲养、驯化。经过漫长的岁月，这些动物逐渐成为家畜。“六畜”各有所长，牛能耕田，马能负重，羊能供作祭品，鸡能司晨报晓，狗能守夜防患，猪能宴飨宾客。在悠远的农业社会里，它们为人们的生活提供了基本保障。成语“六畜兴旺”也成了农业时代人们的一种美好愿望。
七情高兴、愤怒、忧伤、害怕、喜爱、厌恶、*七种情绪，称为“七情”。“七情”是人类与生俱来的基本情绪，也是人类所共有的情感。我们小朋友们要学会适当控制自己的情绪，而不应随意地发泄。
八音“八音”是我国古代乐器的总称，它指的是八种不同类型的乐器，名目都取自制作乐器的材料。“匏”是指用葫芦制作的吹奏乐器，葫芦丝就属于这类；“土”是指用陶土制作的吹奏乐器，古代有一种叫埙的乐器就属于这类；“革”是指用皮革制成的打击乐器，鼓就属于这类；“木”是指木制的打击乐器，古代有一种叫柷敔的乐器就属于这类；“石”是指玉质或石质的打击乐器，磬就属于这类；“金”是指用金属铸造（古代主要是用铜）的打击乐器，编钟就属于这类；“丝”是指通过丝弦发声的弹拨乐器，琴、瑟就属于此类；“竹”是指竹制的吹奏乐器，笛、箫就属于此类。这八类乐器是我国古人最早掌握的乐器，以后随着民族融合的不断深入和对外交往的不断扩大，乐器的种类也更加丰富起来。
九族
