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半途哲人、鹅毛诗人、再现曹雪芹文笔学者、诗意流作家唐国明作品
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开创诗意流的著名作家唐国明鹅毛诗12首———————————————————————————————
第一首：雪村
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今夜，雪把我停留的村庄打扫得干干净净
我身披雪白的大衣，点上马灯
我在寂寞中等待远方归来的人
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雪在寂寞的下，雪下得寂寞无声
我手拿着书，对着门，在红红的炭火旁
等着今夜要从远方归来的人
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我为她写下了一叠诗稿
和一叠没寄出的信
我就这样一边的读书，一边的等
等着她敲响这雪白村庄的门
等着她坐在我膝上看雪夜中雪村里的星星
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第二首：我怎样才能让风不息
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天是一池碧蓝的绿水
你是天一样的碧池
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你这翠翠的玉竹笛
我怎能忍心让一双
让另一双手将你握住
我怎能忍心让一只
让另一只嘴把天籁的你吹出
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你这轻风中飘着的小芦花
我怎样才能让风不停息
我怎样才能让你
落在我芦花轻轻筑成的高处
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你这玉壶你这玉壶流出的天籁
我怎样才能让你一生
一生依着我的音箫琼楼
永不离去永不离去
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第三首：写给林妹妹的献诗
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隔着大河，我拥抱彼岸的你
彼岸的花朵开得异常美丽
我背后的天空是那么空寂
你我隔河而立
在各自的河岸随水流而去
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你坐在通天的玉阶上
你在望着远方还是在想象
你在山里你在梦里
你是山里滴滴露珠修成的仙体
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我睡在月亮里
我睡在你的眼泪里
我泪水清润的身体
白天劳动晚上想你
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你本来在天上，为什么来到大地
做那情啊爱啊诗啊琴啊的梦想
你本来是一根仙草
又为何要如花朵那样开放
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那件属于天下的舞衣，你已脱下
你拨动大河的琴心
你闪闪的梦露玉翠了天下
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第四首：鹅毛爱情
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小小沙洲上
小鸟相和唱
清风明月的女子
才是我理想的对象
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采呀采，老装不满浅浅筐
将筐放在大路旁
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大道平又宽
少女任意欢畅
大道宽又长
少年任意游荡
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姑娘多如云
可多不合我的心
姑娘美如白茅花
可我都不牵挂
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和我同路的女郎
实在漂亮又文雅
她美丽如云，她春情荡漾
不忍心动她的围裙呀
不忍心把她变成了妇人
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绿衣服啊绿衣服
绿的面子黄的里
心忧伤啊心忧伤
绿的衣服黄的裳
闲雅女子多美丽
叫我心乱没主意
闲雅女子多俊俏
送她红色管劲草
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目送她到望不见
站在那儿雨一样
目送她到望不见
站在那儿泪汪汪
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人们渡河我停留
河里飘浮影悠悠
心中感到无限愁
船儿远去影悠悠
叫我的心无奈何
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第五首：两盏小灯
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两盏小灯，两盏小灯
一盏照着我，一盏照着普希金
一盏在俄罗斯，一盏在我住的小村
一盏照着俄罗斯自由的命运，一盏照着我的笔
在雪白的纸上，为诗歌叫喊不停
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两盏灯，两盏灯
是大地上两个小村
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小村小村，分外安宁
都在安宁中如两盏小灯
一盏照着我，一盏照着普希金
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第六首：两座小村
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我们是装着麦子的两座小村
村庄的麦子如满天的星星
它们在黑黑的夜里睡得好沉
它们在倾听着彼此的声音
彼此承担着明天的命运
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这就是麦子，这就是麦子
吃麦子长大的我们
麦子填满了我们全身
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我们两座装满麦子的小村
五千年来睡得很沉
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第七首：打麦的人
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在打麦场上打麦的人
是我白发苍苍的老父亲
他高举麦束
月亮为他照明
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打麦的人啊打麦的人
他打麦一生，他丰收一生
他的一生是麦子落地的声音
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他汗流满面，他叫喊声声
他就这样建立了自己洁白的小村
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第八首：受苦的人
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我是一个受苦的人
端着泥做的碗，喝着木桶的水
光着膀子，秋收春耕
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我收割了痛苦，收割了幸福
收割了清风明月，收割了快乐
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我爱着尘土，爱着用血换来的生活
我在月下，披着白色的羽毛，在人间深居
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第九首：大野的中央
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我站在大野的中央
大野的中央是我的村庄
大野的中央麦子在长
麦子发出天堂的光芒
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我的痛苦啊痛在天堂
痛在天堂的麦芒上
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麦芒啊麦芒
那是麦子的天堂
那是麦子大野的中央
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我站在麦子大野的中央
我丰衣足食，写信给远方的王
告诉他有一块土地，叫大野的中央
那是世界上唯一没有王的地方
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第十首：丰收的时候
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打麦的人，打麦的人
在秋天的阳光下打麦不停
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丰收的风吹个不停
去看看麦地去看看马
提着马灯的人，睡在这个小村
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她提着水罐举向我的嘴唇
她帮着我割麦跟着我*
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第十一首：在你的河岸上
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我把一双雨鞋挂在了门外
我就这样坐着坐在山村
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山村谁在寂寞，谁在麦地丰收
在你的河岸上，我打麦一生
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我背着柴禾，从太阳下走过
你日夜奔流，我拔柳痛哭
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你要走了，我不觉孤独
你扑向远方
远方的远方也有丰收
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第十二首：安宁的小村
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雨珠滚滚雨珠滚滚湛打着麦地
麦地在*，我站在麦地
如一个看麦的人
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那地上的白菜在安安静静地长
冬天来了，我把白菜收回村庄
我每天吃着白菜听白雪敲窗
我昏昏沉沉地坐在火炉旁
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我安宁的村庄啊，我安宁的老母亲
她安宁如一座雪山，座落在这个小村
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作者简介：
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唐国明的书法：鹅毛帖
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唐国明说过：续写《红楼梦》一万年也没有意义
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唐国明从《红楼梦》程高本后40回中将发现的曹雪芹文笔，如同寻找一个被人分尸后的尸骨，将找到的点点滴滴曹文骨肉组织起来，然后以考古复原的方式再现出了《红楼梦》八十回后的曹雪芹文笔二十回，
自然地契合了脂批中多次提到的百回《红楼梦》，名为《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。
在仍以考古复原方式再现《红楼梦》第67回曹文的基础上，与对前79回的再次校对上……
另，前八十回其他回，是以俞平伯先生校对的人民文学出版社2000年5月出版的《红楼梦》前八十回、
河南郑州2004年9月海燕出版社第1版周汝昌先生用所有脂批本汇校的八十回《红楼梦》
与2003年4月作家出版社第1版郑庆山先生校订的《脂本汇校石头记》八十回为主校本，
以考古复原的方式相互汇校而成，再与2008年人民文学出版社第3版《红楼梦》互校一次成文后，再参照程乙本、程甲本纠正语句错误之处。
加上我在程高本后四十回基础上去伪存真考古复原的八十回后的二十回《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》，
而合成了这个前后语言风格统一、脉络贯通，回归于曹雪芹原意原笔的百回版本——
《再现曹雪芹百回红楼梦》（原名《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》）。
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唐国明是谁——
一个雷打不动、火烧不倒、风雨不垮、踩倒高山就上路的明月清风中人；
一个流血不失长风情怀，火烧无损鹅毛风范、究天地之得失，强天下之心力、有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的文人；
一个胸怀惠泽天下、造福万代；与时俱进思危奋发、实事求是安和天下精神情怀的人类知识分子；
一个提出半途哲论的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的半途主义哲人、诗意流公子；
一个识你之理与力，看他之理与力，合诸家之理与力，知行之，得我之理与力的红楼梦中人、再现曹雪芹文笔学者；
一个喊出力定乾坤、理安天下， “不失长风情怀，已具鹅毛风范”、“以汹涌之势圣洁诗歌神坛的脏泥污水，以大风吹送鹅毛扬空之力让诗歌重回不胜寒的高处”的鹅毛诗人
一个主张去除框架束缚，把古诗写得天然上口、自然成声、水到成流、清水出尘的自由古体诗人。
一个“愿是高山，愿是流水，愿是清风明月的模样；不愿贫穷，不愿奢华，只愿思危奋发图强”的半途先生。
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体现在唐国明身上的半途主义人文精神，如唐国明诗作名篇《读书人》中所说的——
雷劈不倒，火烧不移，风雨不垮，似朗月清风/ 日食随时，起住随所，执笔随心，如闲云流水
对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀/ 居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范
与时俱进认知世界真理，思危奋发图强/ 实事求是改造现实命运，修德安和天下
读万卷书，究天人之际，通古今之变，富天下之力/ 行万里路，穷天地之理，成一家之言，安天下之心
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