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半途哲人、鹅毛诗人、再现曹雪芹文笔学者、诗意流公子、清风明月中人唐国明作品
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故乡是一种永远的痛——唐国明鹅毛诗10首在线———————————————————————————————
第一首：大海在歌唱
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天空朝我倒下，山峦朝我走来，我汹涌向苍天呼啸拍打囚禁我终生的堤岸
风将我不断吹送，吹送向高高的天穹，吹送向高高的天空
水是我无穷的天际，水是我万丈不可一世的豪情与空气，水是我朝天空与大地喊出的回荡不息
我不是躺着的尸体，我有宽阔的手臂
我虽然很低，我站起倒下，倒下站起
我锋利的牙齿常对着天空的心脏，要将一切吞下去
我永不停息，我永远在涌动中改写着自己，改写着我永无穷尽的天下大地
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第二首：中秋之夜
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今夜我远离大地，挂在一个叫天空的远方
今晚，我是一轮月亮，我是天空的王
挂在远方一面叫天空的墙上
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今夜我在天上与大风
发出轰隆隆的声响
做一个自己统治自己的王
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今夜，我统一了天空
没有娶妻的我，只能在天空的中央拥抱月亮
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第三首：故乡是一种永远的痛
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故乡是一种我的痛
它痛上了山顶，痛上了天空
它痛成了野草，痛成了风
把我的故乡吹走
把我的家吹往空里的空
在空里的空里
我空成了风里的风
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第四首：读书人
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雷劈不倒，火烧不移，风雨不垮，似朗月清风
日食随时，起住随所，执笔随心，如闲云流水
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对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀
居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范
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与时俱进认知世界真理，思危奋发图强
实事求是改造现实命运，修德安和天下
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读万卷书，究天人之际，通古今之变，富天下之力
行万里路，穷天地之理，成一家之言，安天下之心
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第五首：现实
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村庄已经死去，城堡在乱石中建起
在买卖的铁笼下，到处是呼喊的奴隶
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第六首：喜马拉雅山顶的蚂蚁
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别人看不见离天最近的我，我却看得见
我爬上喜马拉雅山顶前生活过的大地
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第七首：半途之上
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石头追着石头，山岗追着山岗
远方没有远方，你到达的远方
不过又是一个远方的半途之上
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第八首：朗读故乡
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如今，看牛山上的牛没了，火焰坵上木屋的烟火没了
故乡成了一条路，被一代又一代人的脚踩踏成了光
一遍又一遍，故乡成了南来北往的纸张
我像太阳一样升起，照亮了天下，照亮了故乡
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第九首：有诗的人与无诗的人
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有诗的人生活在地狱
无诗的人在诗里栖居
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第十首：赠上海小妹
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1、
你从远方来，如一朵云彩
相遇在麓山，如鹅毛洁白
2、
你从远方来，我到远方去，与你麓山偶相遇
今日相逢今日好，明朝如风明朝去
3、
平生无爱好，只是爱佳人
若与佳人到白头，此生不算白操劳
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作者简介：
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唐国明的书法：鹅毛帖
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唐国明遵循自己的“ 识你之理与力，看他之理与力，合诸家之理与力，知行之，得我之理与力”原则，又因“哥德巴赫猜想1 1”与世界数学难题“3x 1”猜想的启发，得出的“半途哲论”名言：
1、1是2的半途，万物永远处在半途之中，万有总在途中。
2、半途就是一种飘着永远抵达不了尽头的无归的零乡状态。
3、我们既不在过去，也不在现在，更不在将来，我们只是在途中、在此刻。
4、远方没有远方，你到达的远方，不过又是一个远方的半途之上。
5、写天地之得失、强天下之心力。我被一切改写，我在改写一切。
6、力定乾坤，理安天下。万有在增减变化，而不在生灭。宇宙始于似递增递减的奇偶造化中，太阳永不会熄灭。
7、人类的文化父亲与母亲就是文学与数学。
8、在途上的我们，除了只拥有此刻，我们一无所有。
9、人只有把自己放置在半途上，才有成就自己的多种可能。
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唐国明说过：续写《红楼梦》一万年也没有意义
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唐国明从《红楼梦》程高本后40回中将发现的曹雪芹文笔，如同寻找一个被人分尸后的尸骨，将找到的点点滴滴曹文骨肉组织起来，然后以考古复原的方式再现出了《红楼梦》八十回后的曹雪芹文笔二十回，
自然地契合了脂批中多次提到的百回《红楼梦》，名为《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。
在仍以考古复原方式再现《红楼梦》第67回曹文的基础上，与对前79回的再次校对上……
另，前八十回其他回，是以俞平伯先生校对的人民文学出版社2000年5月出版的《红楼梦》前八十回、
河南郑州2004年9月海燕出版社第1版周汝昌先生用所有脂批本汇校的八十回《红楼梦》
与2003年4月作家出版社第1版郑庆山先生校订的《脂本汇校石头记》八十回为主校本，
以考古复原的方式相互汇校而成，再与2008年人民文学出版社第3版《红楼梦》互校一次成文后，
加上我在程高本后四十回基础上去伪存真考古复原的八十回后的二十回《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》，
而合成了这个前后语言风格统一、脉络贯通，回归于曹雪芹原意原笔的百回版本——
《再现曹雪芹百回红楼梦》（原名《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》）。
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唐国明是谁——
一个雷打不动、火烧不倒、风雨不垮、踩倒高山就上路的明月清风中人；
一个流血不失长风情怀，火烧无损鹅毛风范、究天地之得失，强天下之心力、有鹅毛风范骨、清风明月肉、闲云流水血、长风情怀心的文人；
一个胸怀惠泽天下、造福万代；与时俱进思危奋发、实事求是安和天下精神情怀的人类知识分子；
一个提出半途哲论的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的半途主义哲人、诗意流公子；
一个识你之理与力，看他之理与力，合诸家之理与力，知行之，得我之理与力的红楼梦中人、再现曹雪芹文笔学者；
一个喊出力定乾坤、理安天下， 我是流传千古的无用之王的鹅毛诗人；
一个主张去除框架束缚，把古诗写得天然上口、自然成声、水到成流、清水出尘的自由古体诗人。
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体现在唐国明身上的半途主义人文精神，如唐国明诗作名篇《读书人》中所说的——
雷劈不倒，火烧不移，风雨不垮，似朗月清风/日食随时，起住随所，执笔随心，如闲云流水
对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀/ 居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范
与时俱进认知世界真理，思危奋发图强/ 实事求是改造现实命运，修德安和天下
读万卷书，究天人之际，通古今之变/行万里路，穷天地之理，成一家之言
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