二、人们内心对亲人的缅怀和不舍。之所以会有清明节扫墓这样的传统习俗，就是因为人们对已经逝去的亲人心里还存在万般不舍，想用这样的方式让亲人一直存在于自己的心中。虽然明知道带去的贡品先人已无福消受，但对在世的亲人来讲，这是对自己的一种安慰，也是对先人的一种缅怀。
认真观察我们在祭拜先人时带去的贡品，会发现不仅有可以直接食用的水果、馒头、熟肉，还有一些生猪头、猪脚等等。长眠地下的先人不可能吃掉这些贡品，那扫完墓后贡品该如何处理呢？可以直接吃掉或者带回家吗？这个问题我们可以分情况来讨论。
一、像水果、部分熟食是可以直接在现场吃掉的，既为了避免浪费，又带着人们的一种美好祝愿。在我们老家有这样的习俗，祭拜完逝者的贡品，有一部分是可以带回家或者在现场就可以吃的。特别是家里有小孩的，有些长辈甚至会专门带一些回去让他们吃掉，用他们的说法就是吃下去将来胆大。但这种说法显然缺乏科学依据，只是人们的一种美好寓意。
祭拜先人时通常会带上一些时令水果或者逝者生前爱吃的东西，有些地方还会带上烤熟的乳猪、猪头、鸡鸭等等。像这些水果和熟食，在举行完祭拜仪式之后，是可以再继续食用的。因为这些食物一般都是在仪式前不久才准备好的，比较新鲜，仪式结束后大家再一起享用不仅可以避免浪费，也是人们的一种心理寄托。
二、生的猪牛羊肉在祭拜结束后，可以带回家进行加工后食用。用生的猪羊肉来祭拜先人，在我们老家多出现在人去世后准备去入土安葬时。按照习俗，孝子孝孙要买猪羊肉祭拜，买回来的猪羊肉要先摆放在棺材面朝大门口的一头，等入土下葬时要带着一起去坟地。待安葬完毕后，再把这些肉带回来，洗干净做熟之后再由所有亲人一起享用。
三、对那些存放时间较久、或逝者生前爱吃的贡品可以留下一部分摆在坟前，留在坟前既是对先人的一种尊敬，也可以让野外的流浪动物来食用。当然，并不是所有祭拜用的贡品都要带回家，也会留下一部分摆放在坟前，既给了后人一种心理安慰，也是对逝者的一种尊重。
比如像馒头、一些肉类、酒等等，可以留下一部分，虽然只是形式上的一种祭拜，但对在世的亲人来说在心理上是很大的一种安慰。让亲人在另一个世界也能“吃饱穿暖”，是每一位在世的亲人发自内心的一种期盼，所以干脆就留下一部分贡品，让这种祭拜活动真正有意义。
