那么为什么会出现这种情况，臣下不是必须要服从于帝王吗？江山并不是帝王一个人打下来的，江山是帝王带着一群人打下来的，也因此，臣子的重要性其实远胜于帝王，但是帝王却是臣子之间连接的核心点，这就是帝王的作用。
一个朝代，如果臣子们团结一心，没有互相平衡，那么臣子们的矛头则会指向帝王，因此，官僚之争则会变成皇权与臣权之争，出现这种情况是极为可怕的，一旦达到这种情况，那么就相当于朝廷有两位皇帝，一位真正的皇帝，另一个权势上的皇帝。
- 权衡之术，把握不好，皇帝就成宰相的代言人
一个皇帝如果把朝廷弄成这种状况，那么只能认为这个皇帝做的是极为不合格，历史上，汉朝和唐朝是极容易出现这类状况的朝代，其中汉朝末期甚至臣子的权力远高于皇权，直接就导致了皇帝成为了皇家代言人、吉祥物。而唐朝更多的是官员集团以宰相为核心，一直以来都和皇权进行争夺，后来就直接导致了唐朝的覆灭，很多人对此还是有很大的疑问，明明皇帝权力这么大，还是要搞制衡百官。
弄清楚这一点，大家要清楚一点的就是皇帝毕竟是一个人，毕竟不是神，并且皇帝不能和文武百官走的太近，和某一个官员走太近，会直接影响到朝廷的稳定和皇权的威望。这也导致了，很多时候官员们更多接触自己最高层领导，宰相或者首辅大臣，就成为了官员们的核心代言人，一消一长中，大家就能知道皇帝如果不进行平衡，那么最终恶果是皇帝自己吃。
- 明朝前期皇帝的制衡之术玩得最溜
明朝前期是制衡之术玩得最溜的时代，从朱元璋到朱祁镇这段时期，皇帝看到宰相、内阁首辅等官员权力的逐渐扩大，朱元璋就开始扶持起锦衣卫集团，锦衣卫直接听命于皇帝，这一举动直接导致了，锦衣卫和文官集团互相牵制。
可惜到了后期，锦衣卫势力太过强大，文官集团被压得喘不过气，后来锦衣卫一家独大，甚至在朱棣时期，还差点反了，篡夺皇权，平定锦衣卫之乱后，朱棣觉得文官是弄不过锦衣卫，那么怎么办？好办，扶持另一股势力，这股势力就是东厂，东厂的产生，直接就和锦衣卫、文官集团呈三权分立，朝廷的政治反而变得高效、清净起来。
因为三权分布的好，直接导致了到朱祁镇时期，朝廷政局都是十分稳定；明朝这个制衡之术用的还是非常好的，不过明朝前面的皇帝个个都是比较精明、厉害的皇帝，他们从未考虑到后面的继承者能否继续这样制衡。
- 明朝后期皇帝，能力不足，把握不好制衡之术，成为龙椅上的吉祥物
后面的皇帝们，虽然个个也饱读诗书，但治理国家的帝王之术耍的还是不够熟练，后来压制不住，皇帝们又立一个西厂，搞得四权分立，后来甚至还弄出个内厂，权力游戏越玩越乱，也越来越激烈，最终东厂胜出，到魏忠贤时期，魏忠贤就是实质上的皇帝，而龙椅上那位就是一个吉祥物象征。
崇祯上位后，魏忠贤被扳倒，并且西厂、锦衣卫早就被魏忠贤彻底压崩，反而文官集团韬光养晦，魏忠贤一死，文官集团立马反弹，皇帝又搞不定了，最终导致了明朝覆灭；君王制衡之术是一个高深的学问，明朝的灭亡就是制衡之术没玩透，直接搞得朝廷乌烟瘴气。
其实制衡之术对于人智慧的要求极为高，你脑子够厉害，你能时刻看得懂局势，你才能够真正的玩得过大臣们，如果对自身制衡之术没有太大的信心，那么二权制衡是最好的选择，千万不要玩过火了，三权、四权这一个不小心，直接把自己也输进去了。
阴阳调和、刚柔并进的驭臣之术君王之术，其实源于道家学说，其中君王对阴阳调和之术也是必须要掌握的；何为阴阳调和、刚柔并进呢？其实就是你需要懂得君子之术，也需要懂得小人之术，什么样的措施由什么样的人来办，什么样的黑锅，则需要哪些人来背，并不是所有黑锅都要君王来背，那么对君王的威望是影响极大的。
有的人就会说：“这不就是腹黑吗？如果君王这样做，谁还帮他！”其实，一个坦坦荡荡的君王往往是做不长久的，啥事都自己一个处理，一人背负，首先不说压不压得住朝廷，就自己的身体那能承受吗？天下的事多的要死，皇帝都自己承担的话，还要官员干嘛啊？
