择其善者从之其不善者改之的意思,择其善者而从之善者的意思

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-04-05 06:59:43

择其善者从之其不善者改之的意思,择其善者而从之善者的意思(1)

三人行必有我师焉

孔子说过:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,这句话出自《论语·叙而》,意思是:孔子说:“三个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”

如今的社会是一个信息爆炸的社会,每天都有各种各样的言论充斥着网络,每天我们习惯性地打开手机,各种大数据推送的信息源源不断地涌来,真真假假,泥沙俱下。这个时候我们就要学会分辨,要“择其善者而从之,其不善者而改之”。

实际的情况是,我们有许多人,只记得前半句“三人行必有我师焉”,不管他好的坏的,一股脑儿全接受,结果一身的恶习,还认为这样挺好的。

要知道,孔子能成为万世师表,不光是他学识渊博,更重要的是他言传身教,以身作则,为后世做出了表率。他虚心向别人学习的精神十分可贵,但更可贵的是,他不仅要以善者为师,而且以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识,都是有益的。

择其善者从之其不善者改之的意思,择其善者而从之善者的意思(2)

三人行必有我师焉

鲁定公十四年,孔子五十六岁,他由大司寇代理丞相职务,脸上流露出喜悦的神色。

弟子说:“听说君子大祸临头不恐惧,大福来到不喜形于色。”

孔子说:“有这句话。但不是还说乐在身居高位而礼贤下士吗?”于是就把扰乱政治的各国大夫都*了。

孔子参与国政三个月,贩卖猪羊的商人不敢哄抬物价;男女都分路行走;掉在路上的东西没有人捡拾;四方的旅客来到鲁国的城邑,不必向有司送礼反而给予接待和照顾,直到他们满意而归。

齐国听到这个消息感到害怕,有人说:“孔子主持政治,鲁国一定会称霸,一旦称霸,我国离它最近,我们会先被吞并。何不先送给它一些土地呢?”

择其善者从之其不善者改之的意思,择其善者而从之善者的意思(3)

得意时坚持原则

黎组说:“请先试着阻止它强大,如果阻止不成,再送给它土地,难道算迟吧?”

于是从齐国挑选了八十名漂亮的少女,都穿上华丽的衣服,训练她们跳舞,还有身带花纹的马三十匹,一并送给鲁国国君。

没想到鲁国国君欣然接受了这些礼物,每天观赏美女、骏马,连国家政事都不管了,参加祭祀也心不在焉,祭祀还没有完成就跑了,一心只想着吃喝玩乐。

孔子见鲁国大势已去,一声叹息,就带着弟子们离开了鲁国。

孔子到达郑国,与弟子走散了,孔子一个人站在外城的东门等待。

郑国有人对子贡说:“东门有个人,他的额头像尧,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子产,然而从腰部以下比禹短三寸,狼狈得像一只丧家犬。”

择其善者从之其不善者改之的意思,择其善者而从之善者的意思(4)

落魄时坚持梦想

子贡如实地告诉孔子,孔子高兴地说:“他形容我的相貌,这无关紧要。要说我像一只丧家犬,还真是这样啊!真是这样啊!”

我们常常说,人生见过最好的,也经历过最难的,最后依然能坚持自己的初心,这才是难能可贵的。

孔子最辉煌的时候,做过大司寇代理丞相,最落魄的时候,人家说他像一条“丧家之犬”。得意的时候,他洁身自好,不拿不属于自己的;落魄的时候,他苦中作乐,不与人计较。

“择其善者而从之”择其善者而从之这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神。另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。

这样,无论同行相处的人善与不善,都可以为师。

参考资料:《中华成语大词典》《论语·叙而》《史记·孔子世家》

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