于琴得道机，于棋得兵机，
于卦得神机，于药得仙机。
从弹琴中
可以悟得自然的玄机，
从弈棋中
可以悟得兵法战略，
从算卦中
可以悟得莫测的神机，
从丹药中
可以悟得神仙机缘。
“怜”之一字，吾不乐受，
盖有才而徒受人怜，
无用可知；
“傲”之一字，吾不敢矜，
盖有才而徒以资傲，
无用可知。
“怜”这一个字，
我不乐于接受，
因为有才能而徒然受人可怜，
那么此人无用，可想而知；“
傲”这一个字，
我不敢骄矜自赏，
因为有才能
而徒然作为骄傲的资本，
那么此人无用，也可想而知。
古之钓也，以圣贤为竿，
道德为纶，仁义为钩，
利禄为饵，
四海为池，万民为鱼。
钓道微矣，非圣人其孰能之？
古代的所谓钓道，
以圣人贤才作为鱼竿，
以伦理道德作为鱼线，
以仁爱礼义作为鱼钩，
以功名利禄作为鱼饵，
以五湖四海作为鱼池，
以平民百姓黎民作为鱼。
后来这一钓道逐渐衰微了，
如果不是圣人
谁能掌握并运用它呢？
荣宠傍边辱等待，
不必扬扬；
困穷背后福跟随，何须戚戚？
看破有尽身躯，
万境之尘缘自息；
悟入无怀境界，一轮心月独明。
荣华与宠贵的旁边
就有耻辱在等待着，
没有必要洋洋得意；
困顿与贫穷后面会有幸福相随，
又何必忧愁悲戚呢？
看破了短暂人生的真谛，
那么各种各样的
尘俗杂念自然消除；
觉悟达到了心无牵挂的超然境界，
那么心间就好像
一轮明月高照一般澄明。
