看来那时候就有弹弓子了，历史很悠久啊，某国占领克里米亚的时候，对当地军队说，不许使用任何武器抵抗，包括弹弓子。
露水打湿了衣服，用这种方法引起吴王的注意，引得吴王发问，“子来，何苦沾衣如此”，你来就来吧，干嘛把衣服都弄湿了？
少孺子趁机讲了一大段话，“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也”。
这段话讲得很精彩，文学性也很强，对于蝉、螳螂和黄雀的神态描写很细致入微，蝉是“高居悲鸣”，螳螂是“委身曲附”，黄雀是“延颈欲啄螳螂”，画面感十足。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。李商隐的诗，“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”
