陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
此与庄生所谓解牛斫轮者何异？
《卖油翁》选自欧阳修的《归田录》。文中的陈尧咨射技高超，但自高自大；而卖油翁技高一筹却谦虚不自夸，由此彰显“熟能生巧”的道理。
陈尧咨果真自高自大？卖油翁真就那么谦虚不自夸吗？
何谓自高自大？《现代汉语词典》解释为：“自以为了不起，看不起别人。”陈尧咨是谁？宋真宗咸平三年状元，后累官至翰林学士兼龙图阁学士、右谏议大夫，是考进士的考官，身份尊贵，射艺精湛，当世无双。这样文武双全的人物，本来就了不起，还需要“自以为”吗？何况文中写道：“尝射于家圃。”“家圃”注解为：家里射箭的场地。由此可知，陈尧咨只是在自家院子里练习射箭，并没有在人前炫耀，何来自高自大？卖油翁不去做自己的生意，却释担而立于人家家圃之外，“睨之”还“久而不去”，“见其发矢十中八九”，仅仅“微颔之”，一副“不过如此”的样子，这妥妥地就是在挑衅嘛！倘若是我，也会很不爽的，更别说当时的陈尧咨有官品之尊，与卖油翁的身份本就云泥之别，何况还是一个目中无人的老翁，故而才会上前，说出了那三句千百年来被无数人诟病的话：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“尔安敢轻吾射！”我想，这三句话虽很不得体，但也事出有因，无可厚非，也是陈尧咨直率性格的一种体现吧。
反观卖油老翁，他无端在人家家圃外挑衅，所谓何来？是否就为了激怒陈尧咨，以展示自己的绝活呢？谦虚在哪里？卖油翁的酌油之技的确不俗，我敬佩他这种能将小事做到极致的精神，也赞同他将此归纳为“无他，但手熟尔”的观点，但以此类推陈尧咨的射箭技艺，这就有些不妥了吧？倒油跟射箭怎么能有可比性？这就如同制造自行车和大飞机，两者的技术含量根本不在一个级别。射箭除了要勤学苦练之外，还得有一定的资质和潜能，否则，现在的射击运动员岂不个个都是“神射手”，人人都能当世界冠军？试想一下，如果陈尧咨和卖油翁交换一下位置，抛开年龄不论，经年累月的练习之后，陈尧咨或许可以达到卖油翁那般熟练，而卖油翁恐怕难以成就陈尧咨当世无双的水平吧。卖油翁不懂得这一点，却在此嘲笑陈尧咨，是可忍孰不可忍！但陈尧咨并没有与之计较，而是笑而遣之，这算不算是智者的一种大度呢？孔子有云：人不知而不愠，不亦君子乎？说的就是这种情况吧。
作者欧阳修对此文的总结：“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”意思是说：这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？“庖丁解牛”和“轮扁斫轮”都是出自《庄子》中的经典故事，如此看来，欧阳修确实是要阐述“熟能生巧”这一道理，那换言之，是否可以说，各行各业的成绩卓著者，皆因其手熟呢？这让那些高端技术人才情何以堪！虽然各个行业都需要从业者的勤奋努力，但绝不是仅靠勤奋努力就能成为行业翘楚的。
分析：
卖油翁的确身手不凡，在展现自己的“倒油神技”时，一个“徐”字让我看到了他的镇定从容，正应了那句“技高人胆大”；“秒*”陈尧咨后，他也没有夸大自己的能力，只说了句“我亦无他，惟手熟尔”，很低调谦虚。
如果卖油翁谦虚，他就不会站在陈尧咨的家圃外斜着眼看那么久了，他的目的就是要引起陈的注意，以展示自己的绝技，借此告诉陈尧咨，即便“当世无双”，也不能“以此自矜”。卖油翁很老练的，跟《孙叔敖纳言》中的那个老者很类似。
陈尧咨是个有风度的人，之前卖油翁那样挑衅，他都没派人去抓他，也没揍他，还自己出来问，很没官架子的。卖油翁有点倚老卖老了，会倒个油有啥了不起，还这样显摆，陈尧咨不跟他计较，笑着让他走，已经很有气量了。
……
《卖油翁》虽短小精悍，但看似简单的情节中，却蕴含着深刻的为人处事的道理：人无完人，无论是陈尧咨还是卖油翁，他们都有优点，也各有不足，我们在鉴赏作品中的人物时，学会做人，做有修养的人。（作者张宗芹，来源教师报，如涉版权，请持证私信删除。 ）
