之前我写过一些书的读后感，为了向大家介绍下书的大致内容和我的感受。在昨天，我分析《洛丽塔》的时候提到了一本书，《少年维特的烦恼》，它是一本让我哭出来的书。
歌德正是这本书的作者，我想到要看这本书的原因，还不是因为他，而是这书的另一位读者——波拿巴先生，他还有个更响亮的名字——拿破仑。
我希望能了解为什么拿破仑喜欢这本书，抱着这个目的才阅读的。不过书的魅力确实是无与伦比。它和我之前看过的书不同，是书信体的小说，全本都用信件的形式写成。
根据前文提示，歌德有过和维特差不多的经历，后来也想过自*，所以能写的那么真情实感。喜欢一切都好的我希望，不要有人再和维特一样了。
维特的烦恼与其说是烦恼，倒不如说是折磨，带来的只有痛苦。不过这爱的痛苦在来临时又是那么甜蜜。维特本来就是个热爱自由的少年，与当时的德国社会是格格不入的，他是个贵族绅士，却极度鄙视某些同样是贵族的人。有些贵族只为了身份就远离下人，有些只会夸夸其谈。在维特看来，和他们交流还不如读一本书来的好。
有的人认为维特的悲剧有一部分就在于此，我认为有些道理，因为维特离开自己心爱的人后，若是能全身心投入工作，没准还不会如此难受。工作是抗拒抑郁的药物之一，不过绝对不能停下，因为停下就意味着死去。
维特对绿蒂（女主）是一见钟情，可惜绿蒂已经订婚了。是的，若是他们能提早的遇到，没准真是天造地设的一对。他们都有相同的爱好和见解，而绿蒂的男友却只是个深爱绿蒂的人罢了（我这么想）。也许对女士们来说，她的伴侣只要爱她就够了。
绿蒂本打算让一切处于正轨，阿尔伯特（男二）是她的好丈夫，维特是她的好朋友，但是绿蒂的心里对维特也是有爱的。像这样尴尬的关系，完全无法阻止维特那颗火热的心，他真的想了很多，也想过离开，但他做不到，他爱绿蒂，并且愿意为她去死。
一次意外事件让维特彻底崩溃了。那件事也是至今让人矛盾的事，为爱*人究竟对不对。从理智来讲，那肯定是错的；但若真有人阻碍一颗满是爱和冲动的心，那么谁先是受害者，谁更痛苦？
对，这也是维特的矛盾所在。爱，全心全意的爱，却得不到。我希望大家看到此不要立刻下结论，什么这样太冲动，太不明智，很多人都会劝说这样的人太脆弱，应该等时间来抚慰他（她），让他（她）明白，自己之前是多么的愚蠢。
现在人也是这种思想。很多人为情自*都会被谴责自私，不值得。现在我认为，每个人的心理承受能力不同，他们都只是做出了自己的选择。
有人希望那些自*的人能够活着，而没有人有义务为谁活着，一切都是自愿的。说这值不值得，哪有定义啊，生命是无价的，可谁真的在乎每一条生命。他们选择结束自己，仅仅为了人最基本的感情。
维特是那样，为爱而死的人，他知道，如果自己不死，要么一直痛苦消沉，要么指不定哪天会做出极端的事情（想一下某些因爱而变态的人吧）。
在那晚，维特再也忍不住冲动，吻上了绿蒂的嘴唇，在后来拿到了经绿蒂的手交给他仆人的枪。维特释然了，他不想再维持这样的关系，为了不破坏绿蒂的生活，他选择了放弃自己生命。
根据基督徒的教义，自*是不能进公墓的。在维特死后，没有教士为他送行，不过一些当地人，还有些孩子都愿送他走这最后一段路。维特生前确实是个好人，善良的人。对孩子好，对当地人好，他曾问耶稣为什么把大人与孩子区别对待；为什么大人就高于孩子，曾承认等级的必要性却也鄙视那些贵族的做作。
从当时的历史环境来看，维特的思想是启蒙思想的体现，追求自由，理性，质问宗教。像拿破仑那样的革命之子，对这样的思想当是有共鸣的，拿破仑也曾失恋过，也不知这是否算个爱看这本书的原因。
本书是个孽缘（原谅我这么说），这样的缘分该怎么说呢？那是人最真的感情——爱。
《少年维特的烦恼》不只是他的烦恼，也是很多人的烦恼。不过维特比起那些为爱*死别人的人，也确实好的多。
写到这里，我也才发现，不知不觉已经更新到第一百篇了，之前我一直涉及各种影视、书籍，还有自己创作的小说。我这人吧，其实说到底就这么几件事儿上心，第一是和平，我希望世界不要再有战争；第二是财富，每个人都想挣钱，我们既要挣更多的钱，也要学会保护自己的钱；第三就是爱，虽然我还不大理解这个字，但我相信爱是存在的，也许有些感情算不上是爱，但温柔，以及表现出的柔情，也能给人类似爱的感觉。善待他人，用心去感受这个世界。
阅读能够增长见识，扩大心胸。影视可以帮人更好的体验其他人的生活，我们活在一个美好的时代，以后会更好。
