初识了诗人和破山寺后，牛魔一行人找到虞山印派的邵宁老师，体验篆刻，感受“邻家雅趣”。在老师的带领下，大家鉴赏了林皋、赵古泥二人的篆刻作品，还动手试刻了印章。
邵宁老师为大家讲解道，印章有朱文印、白文印之分。文字凹进去，蘸不到印泥的章，会印出红底白字，即白文印；反之，文字凸出来，蘸到印泥，印出白底红字，就是朱文印。还有在一方印章里同时刻两类图案的，被称为朱白文。
体验了篆刻后，大家都觉得，这样再去破山寺参观三绝碑，就更能感受到高手的厉害之处了。钟振振教授也来到三绝碑，和大家一起鉴赏碑文，诵读诗歌。
三绝碑上，刻的便是《题破山寺后禅院》一诗，所谓“三绝”，就是诗绝、书法绝和篆刻绝。常建的名作由宋代书法家米芾撰写，再由清代著名篆刻家穆大展刻于碑上，引人入胜。
接着，钟振振教授与大家一同来到空心谭，和国乐大师方锦龙一起品茗读诗，“字斟句酌”。
“清晨入古寺，初日明（照）高林。”通常，五言律诗的开头两句不一定要对仗，中间两句要讲究对仗。而这首诗，则是“换柱对”，也叫“偷春对”，即首联对仗即为工整，颔联却未对仗。
钟教授为大家讲解说，“清晨入古寺”看似是简单叙事，读起来却是“平平仄仄仄”，三个仄声按入声、上声、去声三个声调变化，极具韵律感。中国古典诗歌，不仅富含文字美、意境美和心灵美，更有音乐美蕴含其中。
读到后半句诗，刘丰提出了大家的困惑，为什么有“明”和“照”两个版本的句子？钟教授解释道，唐人的诗很多都不是以手稿形式流传下来的，“照”字比较符合格律，“明”字则是以古体入律诗，在唐诗中也有一些例证，两个字都有道理可依。
“竹（曲）径通幽处，禅房花木深。”颔联同样有两个版本，但如今，大多数人选择了“曲径通幽”，因为其中蕴含的含蓄、曲折之意，更符合传统的美学。这两句诗有很强的画面感，跟随诗人的笔触，我们仿佛能看到弯弯曲曲的小路，和林间静静伫立的禅院。
在这首诗的颈联、尾联部分，诗人来到潭边，潭水清澈，万籁俱寂，诗人进入一种纯净愉悦的心境，只听见隐隐的钟磬声。这首诗的结尾可谓是别具一格，钟教授说，诗的结尾神远韵长，诗结束了，但读者仍然沉浸在它的袅袅余韵之中。
品读了诗歌后，方锦龙大师又拿出了乐器尺八，为大家展示了它的独特音色。方锦龙大师吹奏尺八，刘丰轻轻吟唱，林小宅随着歌声起舞，一共为大家奉献一场“诗歌乐舞”。
精彩花絮
让我们一起，置身古寺，听晨钟暮鼓，看世事沉浮，感受诗词中的美和力量。
