九日过屈子祠（清·释敬安）
野径斜云上绿苔，经过此地不胜哀。
千年感慨遗湘水，万古离*识楚才。
泽畔行吟还忆昨，庭前谏草已成灰。
我来浊世怀高洁，不奠黄花酒一杯。
王和尚简评
释敬安事晚清传奇诗僧八指头陀。他少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运指授，才思日进。
这首诗是过屈原祠而写。作者感情基调是“哀”。他神交屈原，赞屈原之才，伤屈原之冤，其忠君爱国，徘徊苦闷之情都深深打动了作者。作者感念屈原高洁的情操，表达深深敬仰之情。
端午赐衣（清·刘福姚）
趋朝犹著旧宫衣，楼阁云深望里非。
文字酬恩殊负负，江湖恋阙尚依依。
苍茫天意凭谁问，老懒心情与世违。
一领渔蓑归计熟，中原豺虎未应稀。
王和尚简评
作者是清同治朝人，曾状元及第，但他一生刚直不阿，故而仕途不顺，晚年卖文上海，穷愁潦倒，郁郁而终。
这首诗写于其为官之时，端午节，皇帝赐衣以示恩宠，但是作者却心生退意。他眼中楼阁遥深，虽然以文学入职朝廷，但是心已在江湖，由于心怀忠义，故而犹豫不决。天意难问，仕途坎坷，虽有心归隐江湖，但是仍然牵念着国事。
这首诗有忠义，有无奈，心情纠结但是关心国事之心一如既往。这首诗语言含蓄，感情真挚，有似杜甫之忠爱之情。
西园端午（清末·郑孝胥）
斯丘聊得暂婆娑，正是原头夕照过。
高阜蟠龙回草色，密林泻绿入池波。
俊游谁辨閒中味，愚叟犹堪劳者歌。
却念旧京颖滨老，祇凭花事坐销磨。
王和尚简评
郑孝胥是晚清闽派诗的首领，也是“同光体”的倡导者之一。其诗意度简穆，韵味淡远，,造语生峭，往往清言见骨。
恰逢端午，作者漫步西园，有感而发。园林婆娑，夕照掩映，林木苍翠，青草疏离，作者由此感悟到闲中滋味应该恣意品尝，而不能终日忙碌而无所得。因此作者尾联暗含讽刺。表达自在但是略显无聊的心境。
本诗造语奇警，用字精到，很能代表其风格。
