苏秦出身东周洛阳底层家庭,他曾师从鬼谷子,学习游说。战国的游说,相当于今天的外交。
学成之后,他游历于各国,希望能施展自己的政治抱负。
苏秦首先来到秦国,以连横策略游说秦惠王。苏秦卓有见识的指出,秦国边疆稳固、民富国强,具有“并诸侯,吞天下”的潜力。
站在历史的这一端,我们惊叹于苏秦初出茅庐时敏锐的政治眼光。
然而那时的秦惠王却冷冰冰地拒绝了苏秦,他说:“寡人闻之,毛羽不丰满者,不可以高飞。”
或许是说秦国羽翼未丰,不能高飞,又或许是一语双关,暗指此时的苏秦羽翼未满。
不知苏秦自荐被拒后,是怀着怎样坚强奋进的心态,向秦王连上十书。
然而即使上了十次奏章,他的主张仍被弃如敝履。
后来贾谊在《过秦论》里称,秦国“外连横而斗诸侯”“拱手而取西河之外”,秦国之所以统一天下,正是用了当年苏秦所献连横之策。
胸怀锦绣,却明珠蒙尘。
外界的不认可,成为了苏秦更加努力的动力。
连横不得用,便实行合纵。后来的苏秦,舟车劳顿、马不停蹄游说于各国之间,终以联合六国抗秦的合纵之策驰名天下。
事业的打击没有让苏秦一蹶不振。
但当苏秦想回家寻求暂时的安慰,得到的却是扎心的冷眼嘲讽。
为了面见国王时不显窘迫,苏秦曾经变卖家产换来一身黑貂皮。
当他在秦国连上十次奏章被拒,那身黑貂皮也磨破了,带的钱也花光了。
没找到工作,手头拮据的苏秦,只好离开秦国回家。他缠着绑腿,踏着草鞋,背着书箱,挑着行李。完全是一副落魄书生的穷酸样,形容憔悴,面带愧色。
“归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟然叹曰:‘妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。’”
《战国策》记录的这段话,可谓是中国古代典籍中最让人心酸的一段文字。
事业失败回到家中,织布的妻子不理不睬,嫂子不肯给他烧火煮饭,父母也不同他说话。
以前听说,家是心灵的港湾,是在外闯荡的人最坚强的后盾。
离乡漂泊,遭受拒绝,遇到挫折的人,多希望回到家里,能得到心灵的庇护。
可迎接苏秦的,是家人冷漠的审视,是家人对失败之人的轻贱,一口饭也不给,一句话也不说。
而苏秦没有崩溃,也没有指责家人的不理解,他长叹说道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不当我是小叔,父母不当我是儿子,这都是我的过错啊。”
是我的错,因为我还不够优秀。
是我的错,撑不起家族的未来。
成年人的尊严,是能力给的。
只有实力,才是你坚强的后盾。
没有饭吃,受尽白眼的苏秦,暗下决心,自己必须要更加努力,在乱世之中闯出一片天地。