不过玛雅人虽然有用活人祭祀的记录（主要集中在文明早期，对象基本上是征服战争俘虏的奴隶），但大多也只是在身上划一刀而已，贡献一点鲜血，并不会致人死地（毕竟人都是重要的生产力）。影片中表现的血腥人牲的场面其实在毗邻的阿兹台克文明（Aztecs）当中更为常见，而且战俘们身上涂抹的蓝色颜料就是阿兹台克人向太阳神维齐洛波奇特利（Huitzilopochtli）进献祭品时使用的颜色，所以在这一点上，导演大概率是把玛雅和阿兹台克两个文明弄混了。
阿兹台克文明只有两百多年历史（1300年到1521年），而且主要集中在墨西哥中部，但玛雅的鼎盛时期是从公元前2000年到公元9世纪（在这之后被称为玛雅的“后古典”时期），二者不能混为一谈。
接下去就是主角“虎爪”和玛雅士兵之间的大逃*，在丛林里上演中美洲版的兰博。虽然看“虎爪”变着花样折磨追兵的确很爽，但是这前后的战斗力差距似乎显得太过悬殊，一群身经百战的玛雅老兵，居然不知道如何在丛林里提防毒蛇、马蜂以及敌人布下的陷阱？
而最后的西班牙大帆船则是影片最大的转折，暗示玛雅人内部的争斗已经没有任何意义，更强大的文明已经将历史的车轮开到他们眼前，可以瞬间把他们引以为傲的城市碾为齑粉。
我们再回过头看看影片开场的那句话有多么无耻，“一个伟大的文明无法被外部征服，除非经历了内部的崩解。”
这是威尔·杜兰特在《哲学的故事》里用来形容古罗马的名句，合着导演的意思，玛雅文明的灭亡是自己作的，跟西班牙人没有太大关系？人家玛雅人可从来不曾驱使着蛮族征战四方，也没有说过“我来，我见，我征服”这样的混账话。
