本期主讲人：
罗辑
西南政法大学新闻传播学 博士生
重庆城市管理职业学院 讲师
核心摘要：
这是茅盾1941年3月，在重庆写作发表的著名散文《白杨礼赞》的结尾部分。
茅盾是我国著名文学家。1917年后，在十月革命影响下，他积极参加五四新文化运动和中国早期共产主义运动。1920年10月，由李汉俊等介绍，他加入共产主义小组，1921年7月中国共产党成立后，他正式转为中共党员。
《白杨礼赞》赞扬的是我们民族解放斗争中所不可缺的质朴、坚强、力求上进的精神，是抗日战争时期中华民族团结一心、不屈不挠、抗战到底的赞歌！此文在重庆一发表，立即引起轰动，传诵不绝，极大地鼓舞了抗日军民的战斗意志和战斗豪情。
原文：
用血写出新中国历史的那种精神和意志
（1941年3月）
茅盾
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子。但是它却是伟岸、正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质、严肃、坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点儿也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠近团结，力争上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧。但是我要高声赞美白杨树！
枣子岚垭
资料来源：节选自茅盾《白杨礼赞》，《文艺阵地》第6卷第3期，1941年3月出版
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