管仲(前723年～前645年),姬姓,管氏,名夷吾,（应该称管夷吾）字仲,谥敬,颍上(今安徽省颍上县)人 [1-2] 。中国古代著名经济学家、哲学家、政治家、军事家。春秋时期法家代表人物,周穆王的后代。 齐僖公三十三年(前698年),开始辅佐公子纠。齐桓公元年(前685年),得到鲍叔牙推荐,担任国相,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。对内大兴改革、富国强兵;对外尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下,被尊称为“仲父”。 齐桓公四十一年(前645年)病逝。后人尊称为“管子”,誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明保护者”“华夏第一相“。
齐庄公五十六年(约公元前723年)，管仲出生，管仲的祖先是姬姓的后代，与周王室同宗。管仲的父亲管庄是齐国的大夫，后来家道中衰，到管仲时已经很贫困。为了谋生与鲍叔牙合伙做生意失败，管仲做过当时认为是微贱的商人。他到过许多地方，接触过各式各样的人，见过许多世面，从而积累了丰富的社会经验。他当兵的时候临阵脱逃，几次想当官，但都没有成功。
齐桓公即位后，经鲍叔牙推 荐，用管仲为相，被尊称为“仲父”管仲从政40多年，在齐国实行政治经济改革，从而使齐国国力大振，使齐 桓公成为春秋第一霸主。管仲的生平事迹和思想言论主要记载于《左传》、《国语. 齐语》、《史记. 管晏列传》。《汉书. 艺文志》道家著录有《管子》86篇。《管子》一书，体现出他一面强调“法治”，一面肯定道 德教化，重礼与法和发展经济。由于管仲的政治主张很切合齐国实际，因而大都能付诸实践 ，对于成就桓公的霸业起了决定作用。管仲也被后人誉为名相。
管仲经鲍叔牙的举荐成为国相，后来管仲的才华才得以重用，所以历史上就有了 “管鲍之交”原文如下:
《管仲列传》原文：管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。
太史公司马迁在史记〈管晏列传〉中说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”“管仲世所谓贤臣, 然孔子小之。 岂以为周道衰微, 桓公既贤, 而不勉之至王, 乃称霸哉? 语曰：将顺其美, 匡救其恶, 故上下能相亲也。岂管仲之谓乎?
这就说明了鲍叔牙的知人善任，如果没有鲍叔牙的举荐也就没有了千古第一相
一 ，管仲之风流，为什么说他风流呢？因为是他创造的最早的“妓女”没错， 没错，是他是他就是他。
据历史记资料记录：
管仲在成为宰相之后，过上了一种纸醉金迷的生活。他的生活作风非常奢侈，他家仆人众多，出门处处讲排场，甚至和齐桓公享受同一规格的待遇。
而且管仲不仅自己享乐，他也鼓励齐桓公一起贪图享乐。他开办了最早的妓院，既可增加国家的收入，又可以供他寻欢作乐，后世开办的妓院，都把管仲当作他们的祖师爷，用香火供奉他。
管仲担任齐国宰相之后，进行了一系列的改革，其中就有设置官营妓院。 《战国策·东周策》：“齐桓公宫中七市，女闾七百”。
所谓的“女闾”，也就是咱们后世所说的妓院，是妓女居住的场所。而管仲设置妓院，绝不是大家想的那样，享受美色。相比于普通男子，发泄*，管仲设置妓院，却是从国家角度施行的。

《坚瓠续集》记：“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即教坊花粉钱之始也。”
在古代，这个行业却是国家认可的。妓院楚馆，都是挂牌做生意。甚至于古代的名士，还以寻花问柳为风流多情。
不管是国家认可，还是国家禁止，一个行业的形成，并不是突然出现，而是需要时间的。而管仲就是那个将妓女从事的活动，彻底转变为一个行业的人。
实早在三皇时期开始，就已经有了妓女和歌伎。但是这些人的活动，都是笼统的，不够细化的。是管仲第一个将娼妓业提上明面，成为国家管制行业的人，还为国家收税，又解决了社会动乱强奸案的发生，还把军队的需求也解决了，专业的人就是不一样。
司马迁自述写作《管晏列传》之缘由：“晏子俭矣，夷吾则奢，齐桓以霸，景公以治，作〈管晏列传〉第二。”指出虽然管仲的奢华与晏婴的节俭形成鲜明对比，但是二人同为齐国杰出政治家，管仲辅佐桓公成就霸业，勋业彪炳，晏婴协助景公成就治世，政绩显赫，一霸一治，泽被当代，垂范后世，二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，所以将二人合传编著而成《管晏列传》。
二 ， 1 管仲之识人“桓管五杰”：鲍叔牙向齐桓公举荐管仲为相，管仲却向齐桓公举荐了5个人，他认为一人之力不足以成就霸业，他是这样对齐桓公说的：升降揖让、进退闲习、辩词之刚柔，臣不如隰朋，请他为大司行，掌管国家外交机构；垦草入邑，辟土聚粟，多众尽地力，臣不如宁戚，请为大司田，掌管国家生产机构；平原广牧、车不结辙、士不旋踵、鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子成父，请立为大司马，掌管国家军事机构；决狱折中，不*无辜，不诬无罪，臣不如宾须无，请为大司理，掌管国家司法机构；犯君颜色，进谏必忠，不避死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立为大谏之官，掌管国家监督机构。
管仲评析隰朋、宁戚、王子城父、宾须无以及东郭牙这五个人各自的特点特长，分别推荐为大行、大司田、大司马、大司礼和大谏之官。后来的事实也证明，这五个人各有专长，都能干事创业独挡一面。被后人称为“桓管五杰”。管仲、鲍叔牙和这五节一起成为齐桓公霸业的人才基石。
2 管子评"三奸"《东周列国志》第29回有记：
桓公曰：“然则易牙何如？”仲对曰：“君即不问，臣亦将言之。彼易牙、竖刁、开方三人，必不可近也！”桓公曰：“易牙烹其子，以适寡人之口，是爱寡人胜于爱子，尚可疑耶？”仲对曰：“人情莫爱于子。其子且忍之，何有于君？”桓公曰：“竖刁自宫以事寡人，是爱寡人胜于爱身，尚可疑耶？”仲对曰：“人情莫重于身。其身且忍之，何有于君？”桓公曰：“卫公子开方，去其千乘之太子，而臣于寡人，以寡人之爱幸之也。父母死不奔丧，是爱寡人胜于父母，无可疑矣。”仲对曰：“人情莫亲于父母，其父母且忍之，又何有于君？且千乘之封，人之大欲也。弃千乘而就君，其所望有过于千乘者矣。君必去之勿近，近必乱国！
易牙、开方、竖刀是齐桓公的三位臣子。齐桓公想吃人肉，易牙便割下自己儿子的肉煮了给齐桓公吃；卫公子开方背叛卫国太子来投奔齐桓公；竖刀则自受宫刑以亲近齐桓公。这三个人表面上敬忠国君，极尽其谄谀之能事，但其狼子野心却未能逃过管仲的双眼。
管仲死后，齐桓公不听管仲的忠告，亲信易牙、开方、竖刀，以致三子专权，最终自己反遭其害。
三 齐桓公病榻问相；《吕氏春秋·贵公》和《东周列国志》中都有详细的记述，但吕氏春秋中更严谨原文如下；
管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智，犹未足以知之也。今病在于朝夕之中，臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙。鲍叔牙之为人也，清廉洁直。视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者。其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。”夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不豆，大勇不斗，大兵不寇。
管仲成为齐相，就是鲍叔牙推荐的。并且鲍叔牙一直辅佐齐桓公。常理来讲，管仲无疑会举荐鲍叔牙。但管子以国家利益为重推荐隰朋。因他“小事糊涂，大事不糊涂”，和北宋名相吕端相似有做大官的素质；而鲍叔牙有洁癖，眼里不揉沙子，“一闻人之过，终身不忘”，有点拎不清“水至清则无鱼，人至察则无徒”的道理，做不到“不拘一格降人才”，做“相”级大官就勉为其难了。可见管仲之眼光独到
四 管仲的4大经济阳谋：以鹿制楚 齐纨鲁缟 衡山之谋 锦帛灭梁
1以鹿制楚。
当时楚国是六国中产鹿最多的国家，通过这个管仲就想出了一个办法。他让自己手下的人去楚国收购鹿，并且毫不遮瞒自己的身份，以此来哄抬物价，最终导致社会上掀起了一阵买鹿风潮。以鹿制楚”是管仲为齐桓公制定的伐楚策略之一。当时，楚国盛产鹿，而齐国却视鹿为珍稀动物。管仲派了100多名商人到楚国去买鹿，并四处扬言：“齐桓公最喜欢鹿，无论多贵，都要大量购买，供齐桓公玩赏。”楚国商人见有利可图，纷纷加紧购鹿，起初三枚铜币一头，过了十几天，加价为五枚铜币一头。楚成王和楚国大臣闻知后，颇为兴奋，他们认为繁荣昌盛的齐国即将遭殃，因为在10年前卫懿公好鹤而把国亡了，齐桓公好鹿是蹈其覆辙。他们在宫殿前里大吃大喝，等待齐国大伤元气。楚国面对管仲的操作不懂为什么，但是楚成王认为管仲此举一定是有什么问题，于是就派人前去打探消息。管仲在此之前就已经安排好了，楚成王一定会得到管仲之所以买鹿是因为他想要建一个专属的鹿场，这一点成功蒙蔽了楚成王的眼睛。
随后越来越多的楚国人都开始抓鹿去买，赚取高昂的利润，纷纷放弃了农业耕种。但是他们万万没有想到管仲除此之外还有另一个计策，那就是他在收购鹿的同时还在囤积粮食。当时的楚国人都在做鹿的生意，根本无人顾暇管仲的小动作。
当管仲买好了足够的粮食之后也没有继续买鹿，当这场风潮结束之后楚国人发现了管仲的真实目的，只不过是想要吸引他们的注意，让他们忽略管仲的所作所为，管仲又关闭了国界，终止活鹿和粮食交易。彻底切断楚国的粮食来源。没过多久，楚国国内就出现了断粮的情况。楚国自从断粮济以及社会开始动荡不安，甚至出现了哄抬物价的情况。而此时管仲则是利用自己低价收购的粮食去引诱楚国人投降，最终楚国人在饿得头晕眼花之际选择了就地投降，结果楚人降齐者十分之四
管仲此举实在是漂亮，不费一兵一卒直接将国力强盛的楚国逼入绝境，不战而屈人之兵这个计策实在是玩得很溜。
2齐纨鲁缟
作为周王室的嫡亲血脉传承的鲁国，其礼乐制度在诸侯中保存得最为完整，鲁国礼乐严明，百姓安于耕作，整个国家井井有条，虽然不如齐国强盛，但实力也不容小觑，是齐国称霸路上的最大障碍。
既然武力不足，那就“上兵伐谋”，一场针对鲁国的经济战正式打响。
当时齐、鲁两国各自都生产丝绸，齐国生产的叫做齐纨，鲁国生产出来的则叫做鲁缟，这两种丝绸在当时都是闻名遐迩的商品，各国贵族们也都喜欢穿。但是如果丝绸生产多了，必然会挤占粮食产能，管仲看中了这一点，他下令齐国贵族只穿用鲁国布料制作的衣服，一时之间鲁缟供不应求、价格大涨。看到此巨大商机，鲁国百姓大规模放弃种粮，积极加入“鲁缟”
行业，很快，鲁国粮食产量锐减。
管仲此时再出奇招，命令齐国百姓不得再向鲁国购买布料制作衣服，然后又大幅度抬高粮价。鲁国粮食很快陷入短缺的困境，只得拿出大量钱款向齐国高价购粮。经过一战，鲁国经济近乎崩溃，从此再也不是齐国的对手。
3衡山之谋”是春秋时期齐国征服衡山国的货币战争。齐鲁两国之间有一个衡山国，当时的齐国经过管仲改革，国力日益强盛，其图霸之心也日渐显露，于是卧榻之侧的衡山国就成了齐国称霸之路的首选目标。管仲为齐桓公制定了一套货币战争的策略，即让齐国大量购买衡山国的兵器，衡山国疯狂的制造兵器而忽略的种田造成粮食危机，导致衡山国的经济崩溃，然后再趁机攻打衡山国。
4锦帛灭梁鲁:春秋战国时期，齐国人大兴种粮，用粮食换梁国和鲁国的锦？
出自《管子》里记载的一篇文章《轻重戊》，见于《管子》第八十四篇。
故事真实性不明。
原文 桓公曰：“鲁粱之于齐也，千榖也，蜂螫也，齿之有唇也。
今吾欲下鲁梁，何行而可？”管子对曰：“鲁粱之民俗为绨。
公服绨，令左右服之，民从而眼之。
公因令齐勿敢为，必仰于鲁梁，则是鲁梁释其农事而作绨矣。
”桓公曰：“诺。
翻译出来大概是：春秋时期，齐国国王命令大臣们必须穿丝质衣服，但国内只准种粮食而不准种桑树，齐国蚕丝需求量大，价格上涨，邻近的鲁、梁等国纷纷停止种粮改种桑树。
几年后，齐王又命令只准穿布衣，且不准卖粮食给其他国家。结果，鲁、梁等国因饥荒而大乱，不战而衰，齐国坐享其成，使疆土得以扩张。
要说用兵谋略，首数中国。一部奇书《孙子兵法》，早已成为全球经典，其中一句“上兵伐谋”，更是道尽其中精髓。
要说上兵伐谋、不战而屈人之兵的计策谋略，则首数春秋战国时期的齐国，在管仲主政下以经济战兵不血刃灭四国，至今看来不得不为之称绝。
20世纪70年代，美国再现了管仲“以鹿制楚。”的策略。这一次，他们针对的是刚刚由坚定反美政治家阿连德当任领袖的智利一国。美国先是用大量美元换取铜矿，再抬高铜矿价格，然后再做空它。日本的半导体，俄罗斯的武器，等等都是用同样的办法
无法想象，在尚无经济学理论的几千年前，齐国就善用经济战、贸易战，可见人性之逐利和贪婪从未改变，管仲以此兵不血刃攻城略地，堪称历史奇人
孔子曾言：“管仲之器小哉。”但也说：“微管仲，吾其被发左衽矣”、“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁。如其仁”等等。基本上称赞管仲施政成绩优异，使得华夏强大，让华夏族免于遭受蛮夷的统治，维护了华夏文化，褒大于贬。
太史公司马迁在史记〈管晏列传〉中说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”“管仲世所谓贤臣, 然孔子小之。 岂以为周道衰微, 桓公既贤, 而不勉之至王, 乃称霸哉? 语曰：将顺其美, 匡救其恶, 故上下能相亲也。岂管仲之谓乎?”
司马光说：“管仲镂簋朱纮，山楶藻棁，孔子鄙其小器。”
管仲真不为“华夏第一相”之名号
