2023年全国乙卷高考古诗词题，用了陆游一首《破阵子》（其二）。这首诗很好理解，浅显易懂，主要内容是对于自由自在的赋闲生活的描绘，表达了“身闲心太平”的主旨。它不是一首送别诗，也不是思远诗，所以“与君同醉醒”不是表达思念友人之情的。
但“与君同醉醒”的“君”指谁？与前文又有何联系？最末这一句是不是有些突兀、与全词内容不协调？
【词作】
破阵子·其二/陆游
看破空花尘世，放轻昨梦浮名。蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行。身闲心太平。
料峭馀寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。
【注释】
“空花”：佛教用语，比喻纷繁假相。南朝梁萧统《讲解将毕赋》：意树发空花，心莲吐轻馥。宋司马光《游三门开化寺》：狂象调难伏，空华灭复生。
“蜡屐登山”：晋阮孚“好屐”，会自己“吹火蜡屐（给木屐上蜡）”；《南史·谢灵运传》讲谢灵运承祖业，特有钱，喜欢游山玩水，“常着木屐，上山则去其前齿，下山则去其后齿”。
“真率饮”：司马光于名园古寺搞派对，并且约定：“果实不过五物，肴馔不过五品，酒则无算。以俭则易供，简则易继也。命之曰‘真率会’”
“筇杖”：筇竹，竹子的一种，实心，节高，宜于做手杖。
“身闲心太平”：陆游《独学》：少年妄起功名念，岂信身闲心太平。自注：《黄庭经》“闲暇无事心太平”。
“廉纤”：细微。唐韩愈《晚雨》：廉纤晚雨不能晴，池岸草间蚯蚓鸣。宋黄庭坚《次韵赏梅》：微风拂掠生春丝，小雨廉纤洗暗妆。
“苔纸”：以水苔所制之纸。宋顾文荐《负暄杂录·纸》：苔纸以水苔为之，名侧理纸。
“菱唱”：采菱人所唱之歌。
【翻译】
看破空花幻影的如尘往世，看轻从前追逐的功业之梦与浮世之名。脚蹬谢公屐登山游览，又像司马光一样真率而饮，拄着筇竹杖穿林越野自在而行。身体闲下来，心也就归于宁静。
春天料峭的余寒依然很猛，微微细雨之后天刚放晴。苔纸上闲题关于溪上游玩的诗句，从烟霭之外传来采菱人天籁歌声。希望能与你（采菱人）生活在宁静乡野，同醉共醒。
【与君同醉醒】
“与君同醉醒”，首先最为适合的，是指“采菱人”，希望自己能够像采菱人一样，徜徉于大自然之中，心无牵念，真率而居。但实际上陆游做不到，“家祭无忘告乃翁”，临终之际仍然放不下北伐旧梦。所以这首词所谓“看破空花尘世”“放轻昨夜浮名”，所谓“真率饮”“自在行”“心太平”“同醉醒”，都只是无奈之举，强扮潇洒罢了。
“与君同醉醒”，还可能指举办“真率会”的司马光、喜欢游山逛水的谢灵运等人，希望能与古往今来的潇洒之人同醉共醒。
【破阵子·其一】
仕至千钟良易，年过七十常稀。眼底荣华元是梦，身后声名不自知。营营端为谁。
幸有旗亭沽酒，何妨茧纸题诗。幽谷云萝朝采药，静院轩窗夕对棋。不归真个痴。
千钟：季成子食采千钟。钟，古代容量单位，十釜为一钟。
身后名：人问张翰：独不为身后名邪？答曰：使我有身后名，不如即时一杯酒。时人贵其旷达。见《晋书·张翰传》。
营营：忙碌，劳而不知休息貌。
旗亭：指酒楼，悬旗为酒招，故称旗亭。
茧纸：蚕茧造的纸，据说王羲之写《兰亭序》用的就是蚕茧纸。
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