接下来，高启继续歌颂梅花在交友方面的美德。他说，冬天寒冷的时候，梅花用自己的疏朗身影，去依偎寒冷而凄苦的竹子。
梅、兰、竹、菊，都是中国古代文人最欣赏的四种植物。兰花生在春天，菊花长在秋季。到了冬天，只有竹子和梅花可以同时存在。
苦竹在寒风中，孤零零地生长。梅花就想着用自己疏朗的身影，去与苦竹为伴。她不想让品性高洁的竹子，孤单地面对严寒。
春天来的时候，梅花已经凋谢了。她的花瓣已经变成了红色的泥土，但是残留的余香，仍然覆盖着大地上的青苔，这是在歌颂梅花“不要人夸颜色好，要留清气满人间”的牺牲精神。
最后，高启又讲了一个典故。南朝梁国的何逊，非常喜欢梅花。他从前在扬州当官，在官署后面就种了一株梅花，经常呼朋唤友在树下饮酒赋诗。
后来何逊被迁官至洛阳，因为舍不得梅花，于是又主动请求调回了扬州。这和晋代张翰因为思念鲈鱼的美味而弃官，有异曲同工之妙。
何逊象征着梅花的知音人，自从何逊不在了，世间就再也没有懂得梅花的人了。于是她就这样在东风里，孤零零地开放着，一年复一年。
高启这首咏梅诗用典得体，用情至深，结尾还有些伤感。关键是他把梅花写成了一位有生命的个体，一个有灵魂、有知觉的美人。
从前的那些诗人，只是简单地歌颂梅花高尚的品德。《梅花九首·其一》中的梅花，是从瑶台降下凡间的仙灵。她既有汉代袁安的清高操守，又有唐传奇中梅花仙子的灵韵。
梅花虽然是非常骄傲的，但是她绝对不孤僻。因为在寒冬里，她深情地依偎着竹子，和竹子共担风雨。
同时，梅花又是博爱而富有牺牲精神的。春天她的花朵凋零之后，也要用残存的香气，覆盖着那些地面上不起眼儿的青苔。
可是让人伤感的是，梅花兼具这么多种优秀的品质，真正懂她的人却没有几个，所以她只有年复一年地，在东风里忍受孤独。所以，这首诗其实既写梅花，又是在写诗人本身。
结语*借鉴了高启这首诗和陆游的词，后来就写出了《卜算子·咏梅》：
风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。
词中“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”中的一个“俏”字，就把梅花的无畏、博爱与妩媚等多种品质，同时表达出来了，算是继承了高启梅花诗中的精神。
而这首词末尾的“待到山花烂漫时，她在丛中笑”两句，更是一扫传统文人诗歌，咏物自况的悲剧色彩。
*笔下的梅花，是不怕寂寞的，就如同它不畏严寒一样，也不会因为无人懂得自己而感到忧愁。她无私奉献，只想做一朵“报春花”，把欢笑和胜利带给人间。
