诗中的女子如此顽强的追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情。呼母喊天的激烈情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自由自主婚姻的强烈愿望。
《诗经》中反映婚姻和夫妻家庭生活的诗作，虽不如情诗那般丰富，但很有特色。
a、爱情婚姻中的温情与缠绵。
在《周南.桃夭》，诗人有柔嫩的桃枝，鲜艳耀眼的桃花，联想到新娘的年轻美貌，也祝愿她出嫁后要善于处理与家人的关系，能够生活的幸福美满。
而《郑风.女曰鸡呜》则写了一对夫妻之间美好和乐的生活。诗中以温情脉脉的对话，写出了这对夫妻互相警戒，互相尊重，互相体贴的感情，并相期以白头偕老的愿望。
b、婚姻中不幸的哀歌。
愿望很美好，现实很骨感。生活中并不是所有的夫妻都是温情缱绻。在男女不平等的夫权社会中，婚姻幸福对妇女来说常常只是一个美好的愿望而已。
《邶风.绿衣》中那位“心之忧矣，曷为其已”的妇女，因妾得宠，而失位，只能在痛苦中备受煎熬。这种婚姻不幸中的哀歌，在《诗经》中为数不少。诗中的女子虽然还维持着婚姻的形式和夫妻的名义，但是实则处于不幸的失宠幽闭状态。
婚姻破裂后的妇女被夫家休弃的悲惨结局，以及弃妇的愤懑不平。
《卫风.氓》和《邶风.谷风》中，充满了怨弃妇对负心之人的控诉，怨恨和责难，是《诗经》弃妇诗的代表之作。
《谷风》中的那位妇女初来夫家时家境贫困，经过辛勤劳作，逐渐富裕起来，而其丈夫却变了心，另有所娶，将其赶走。这类被负心汉所弃的现象，自外至今从未断过。
《氓》，则以一个普通妇女的口吻，讲述了自己从恋爱、结婚到被弃的过程。
女主被夫所弃，处于极端的痛苦之中，她回想起对方来求爱的情景：那男子满脸笑嘻嘻，打着做生意的幌子，想不经过媒人直接来取得爱情。
当时的女主还是一个天真纯洁的少女，她把自己的爱情献给了他。“送子涉淇，至于顿丘”，可看出女主对那男子的依恋和深情。“匪我愆期，子无良媒”道出了女主的郑重和诚挚。她遵守着“秋以为期”的诺言，也忠于自己的爱情。
然而，诗人笔锋一转。这个渴望爱情婚姻的女子并不幸福：三年受穷没怨言，但丈夫变了心，虽然为夫家辛勤劳作，但丈夫粗暴，又受到兄弟的嘲笑，自能躲在暗处伤心自怜。
全篇叙事、抒情相结合，巧妙地将事件过程和弃妇，的思想感情融为一体，在女主人公悔恨的叙述自己恋爱，结婚和婚后被利被气的遭遇中，表现出刚强此爱果敢坚决的性格。
