1935年3月16日，共产党员刘伯坚在监狱中给家人写下诀别信，回顾40年生命，“我为中国革命没有一文钱的私产”，四川的家“人口死亡殆尽”，嘱托家人寻找流落在外的幼儿。5天后，刘伯坚被敌人*害，以青春、热血与生命，回应他在家书中的不悔告白：“弟准备牺牲，生是为中国，死是为中国，一切听之而已。”
党建读物出版社出版的《红色家书》一书。
时隔85年，当我捧读《红色家书》，这样惨烈而凝重的字眼刺进眼眶，椎心泣血，惟有长歌当哭。
《红色家书》收录了我党40多位老一辈革命家的110余封书信。根据每封信的主旨，分为明志篇、正己篇、亲情篇、教子篇。最早一封为*致舅父（1919年），最后一封为彭真致孙女（1982年），纵贯60余年的时间长河，穿过血雨腥风的革命年代、硝烟弥漫的战争时代、风雷激荡的建设岁月、激情燃烧的改革开放初期。时代场景几经转换，人间世事历尽沧桑，字里行间的“赤子之心”却始终如初。
一封封家书，纸短情长，见字如面，对着至亲至爱，诉说最真的话、最深的情、最苦痛的矛盾与挣扎、最醇厚的热望与期待，饱含着父母对孩子的教诲、愧疚，孩子对父母的思念、报答，夫妻之间的恩爱、牵挂，字字情深意切，篇篇鲜活生动，蕴藏着很多感人故事。
透过字里行间，我们可以看到——
共产党人的执着，不仅仅在响遏行云的振臂高呼中，在意气风发的慷慨赴难中，还在于夜深人静时奋笔疾书的心灵相诉，“人生赖奋斗而存”（*）、“争国权救危亡，是青年男儿之有责”（聂荣臻）、“艰苦与辛酸不能摧毁我们铁一样的心愿”（许光达）、“幸福绝不是天地鬼神赐给的”（何叔衡）；
共产党人的坚定，让他们面对严刑拷打坚贞不屈、面对枪林弹雨无所畏惧，然而在亲人面前，却也不禁低语*，“我好像已经看见了死神”（杨开慧），“居狱中久，气血渐衰，皮肉虚浮……人间地狱，信非虚语”（王若飞），“宁儿啊！赶快成长，来安慰你地下的母亲！希望你不要忘记你的母亲是为国牺牲的！”（赵一曼）；
共产党人的浪漫，让他们落笔之处，不讳于向一别经年、志同道合的革命伴侣热烈表达“花前谈心，月下互勉”（彭雪枫），战火阻隔的思念化为笔尖上的“吻你万万千”（邓颖超）、“惟于亲亲骨肉之系念，尝与日俱永”（陈毅）、“只要我俩的心情紧紧地靠拢在一起，一切就没问题了”（左权）；
共产党人的家风，也在一篇篇语重心长、句句箴言的书信中传承，老一辈革命家教育后代的理念，宛如人生最朴实无华的真理，“要立雄心壮志，注意政治、理论”（*）、“总期不骛高远实事求是为要”（林伯渠）、“你们如果需要我党录用，那么需要比他人更耐苦更努力”（徐特立）、“深入了群众中去，就真正会了解社会主义如何建设”（朱德）、“要做‘大鹏鸟’，决不做‘蓬间雀’”（罗瑞卿）。
有人说，了解中国，必须了解中国共产党；读懂中国共产党，才能读懂中国。在“造一个光明灿烂的新世界”（李立三）的艰难征途中，奋勇出列的勇气，身陷囹圄的泰然，危在旦夕的托付，未能尽孝的遗憾，生离死别的苦楚，舍身取义的决绝，壮志未酬的喟叹，披肝沥胆的进取，荡气回肠的奋斗……凡此种种，闪烁着无比高尚的光辉，对我们心灵和情感造成强烈震撼，使生长于和平年代的我们必须要追问：是有怎样坚定的信念，让他们超越根植于人类基因中对死亡的恐惧？让他们“并不因个人的生死或部分的失败、一时的顿挫，而有所动摇”（王若飞），前赴后继，将一个人自然的生命融入到为整个人类的奋斗？并将无数个体的追求汇聚成共同的坚守，进而迸发出开天辟地的力量？
那是真诚的信仰！
71年前，司徒雷登总结国民党失败原因时，曾经这样分析，“共产党之所以成功，在很大程度上是由于其成员对它的事业抱有无私的献身精神。”2012年党的十八大报告指出，“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信仰，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”**说：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’。”
跨越时空的《红色家书》，带着火热情怀，为家国而书，为民族而书，为信仰而书。它承载着初心与使命，蕴藏着智慧和力量，浸透着人格与亲情，从一个侧面见证中国革命“人间正道是沧桑”，见证中国共产党人“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。一代代共产党人，怀着家国情怀、赤子之心，历经血与火淬炼的革命意志，用革命乐观主义精神，将“火种”燃烧成为光耀中华的东方日出。情之所至，生之所达。他们的生命化为青山，精神永垂不朽，必将激励年轻一代筑梦前行。
明年就是建党一百周年。万山朝宗，万川归海，挽住云河洗天青。我想，《红色家书》的作者们，必将会以用自己滚烫的鲜血和坚定的信仰织就的英雄花，向这个神圣的纪念日致以最深切的敬意；必将用热烈的掌声，鼓励新一代共产党人传承理想信仰，迎着新时代阳光大步奔跑、一往无前；必将欣慰地看到——万水千山，最美中国道路。
编辑｜刘冬妮
