塞勒涅
玛雅人信仰的月亮女神伊克舍尔，她不仅掌管着草药、分娩和纺织，保护着新生儿和妇女们的安全，还能控制月相、黑夜和洪水。在玛雅文明中，月相的变化被解释为女性从年轻到年迈的过程，新月是生生不息的新生命，新月渐盈是女孩到女人的成长，至满月到达女性最美丽的时刻，而后逐渐衰弱，成为年老的妇女。
月亮在英语中为“moon”，但是它的形容词形式为“lunar”，这源自拉丁语的月亮一词“luna”，这个单词还是“月球（lunar）”和“疯子（lunatic）”的词根。有趣的是，1978年考古学家在阿兹特克曾经首都铁诺奇蒂兰的废墟中，发现了一块“疯狂的石头”，记载了阿兹特克文明中月亮女神的故事。
在这块圆形的石头上，描绘了月亮女神科约尔沙胡基被肢解和斩首的传说。古代阿兹特克人认为，日月交替的运动象征着斗争，月亮女神科约尔沙胡基是太阳神惠兹洛波切特里的妹妹，兄妹二人的斗争从未停止过，只要科约尔沙胡基在空中出现，她的哥哥就会砍掉她的头，把它扔到空中形成月亮。
疯狂的不仅仅是阿兹特克人的月亮女神，古代其他文明的传说和神话中，月亮也透着些疯狂的含义。比如透着暗红色的满月预示着自然灾害、战争、严重的瘟疫爆发等混乱的状态，以及梦游、暴力、自*等诡异的行为。
生活在现在加拿大哈德逊湾南部落基山脉和大西洋之间的阿冈昆印第安人相信，掌管着医疗的女巫们都居住在月亮上，她们精通医术，能够治愈所有的病症，在月圆之时，人们不仅可以看到月亮中的女巫们，还能得到她的帮助。她们坐在火堆前编制或者熬制药草，身后的猫咪则帮她们梳理头发。
日月的交替和昼夜的更迭让人们产生月亮必须依附着太阳而存在的想法。秘鲁古代传说中，月亮“服从于”太阳，秘鲁人将月亮命名为“太阳的妻子”（一说太阳的姐妹），也是国王和整个种族的母亲。在中国文化中，太阳为阳性，月亮为阴性，月亮常与“阴”和“母”联系在一起。
月亮的雌性色彩大多数情况下，月亮与女性相关，但并非全部。在古埃及文明中，月亮神与两个人有关，一个是掌管智慧与文字之神透特（Thoth），另一个通晓医疗和治愈之神孔苏（Khonsu）。孔苏是埃及第一任月亮神，他头顶新月，给黑夜带来光亮。他是夜行者的保护人，帮助他们驱散猛兽，也是病患的治愈人，守护人们生育繁衍，与其他月亮神保护女性分娩不同，他负责增强男性的生殖能力。
