丰子恺在《略谈书法》中这样说：“中国人都应该学习书法。须知中国的民族精神，寄托在这支毛笔里头。”
林语堂也曾说：“书法提供给了中国人民以基本的美学，中国人民就是通过书法才学会线条和形体的基本概念的。因此，如果不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术。”
对于中国人来说，书法是民族精神最基本的艺术表现形式。只有在书法上，我们才能够看到中国人艺术心灵的极致。
但是，从废除科举制致使馆阁体的审美功用和功利要求被废除，书法在实用领域的社会基础丧失，到如今钢笔、键盘对毛笔的进一步冲击，书法与我们的心灵隔膜不断变大。
我们该如何走近书法，摸清串联在书法中的精神脉络？
也许这本《中国书法理论精要》能带给我们答案。
《中国书法理论精要》是书法家季伏昆教授从1983年至2021年，用了近40年的时间编辑、整理、评注、修订的一部系统的历代书论导读著作，是我国第一部专门对历代书论作分类编排并加以评注的著作，汇集了历代书法理论之精髓。
360多位书家、400多部著作、1500条论书语录，直达中国书法的灵魂上起两汉扬雄，“言，心声也；书，心画也”，点透书法之精义。
下至现代大书法家林散之，“笔是骨，墨是肉，水是血”、“磨好浓墨，破水用之，变化无穷。点画能出现‘润含春雨，干裂秋风’的感觉，方为上乘”，道明笔墨运用之妙谛。
从360多位书家的400多部著作中撷英咀华，辑1500余条论书语录，百余张高清碑帖图，图文互证。
有王羲之论形势：“始书之时，不可尽其形势，一遍正手脚，二遍少得形势，三遍微微似本，四遍加其遒润，五遍兼加抽拔。如其生涩，不可便休，两行三行，创临惟须滑健，不得计其遍数也（王羲之《笔势论》）。”
有欧阳询传授秉笔之秘诀：“每秉笔必在圆正，气力纵横重轻，凝神静虑。当审字势，四面停均，八边具备。……最不可忙，忙则失势；决不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦当形枯；复不可肥，肥即质浊（欧阳询《传授诀》）。”
有东坡谈次第：“真生行、行生草，真如立、行如行、草如走，未有未能行立而能走者也（苏轼《东坡集》）。”
有米芾论取长：“人称吾书为集古字，盖取诸长处总而成之。至老，始自成家，人见之不知以何为祖也。（米芾《海岳名言》）”
