动物都有自己的一技之长，可以以自己的技能作为奉献的方法，而人类在奉献这件事上，则更为彻底：我还活着的时候，我将我所有的技能奉献给我的信仰，而当我年老体衰的时候，我愿意将我的生命都奉献给我所信仰的。
韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中写：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”诗人在上书谏言之后，就已经做好了准备，只要是为了百姓社稷好，什么都愿意付出的。
中唐文人韩愈的一生，都以辟佛为己任，晚年上书《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。潮州在今天的广东省，与都城相距甚远，韩愈早上上书下午就被贬谪，其侄孙韩湘陪他一起出发，他还在诗中表明自己的决心：只要是为圣上辩明事理除却弊端的事情，是绝不会为爱惜自己残余的命数而不去做的。
韩愈不是不知道这条路有多难走：翻过横拦着的秦岭就已经看不到家乡在哪里，蓝田关的道路被大雪拥堵，马儿都停滞在此不肯继续前进，侄孙此去可能有更重要的任务，那就是在瘴江边上替自己收尸。尽管面临的是这样的困境，诗人还是一往无前地去了，这就是为自己的理想与信仰所做出的奉献。
